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此外还有定王朱慈炯,司礼监掌印太监王承恩,郑森、陈子龙、夏允彝、方以智等六十四个士子长一并列席会议。
站在行在大厅,郑森、夏允彝等士子胸中有惊雷激荡。
尽管他们身上没有诸如堵胤锡、金铉他们这样的官袍,也没有马化豹、金声桓他们身上披挂的威风凛凛的山文甲,可这丝毫不影响他们的参与感。
也是到这一刻,六十四个士子长才真正意识到他们已经进入权力中枢。
也是从此刻起,他们的一句话一个建议,就有可能决定大明朝的兴衰,这也意味着他们终于有机会一展胸中抱负,去做一些有益于天下黎庶的事。
这也是旧文官集团与勤王士子的最大的最本质的区别。
旧文官集团优先考虑的永远都是削弱皇权,闭塞民智,保证本阶层利益。
而勤王士子优先考虑的已经变成保证黎庶百姓的利益,然后是皇帝权威,最后才轮到官员缙绅阶层的利益。
将来会怎么样不知道。
但至少现在,勤王士子一个个都充满朝气,充满理想。
至少在现在,勤王士子们想的就是要革自身阶层的命!
因为勤王士子们现,官员缙绅阶层的顽固以及贪婪,已经使得大明朝的官僚机构变得极其低效又贪鄙,也使得大明的黎庶百姓被压得难以喘息。
如果不能干掉大明朝的官员缙绅集团,大明就不会有希望。
如果不能干掉大明朝的官员缙绅集团,广大黎庶百姓就无法过上好日子。
勤王士子满脑子想的,不是官要当到多大,不是立功、立德、立言成就圣人位,更不是升官财、卦妻荫子这些,而只是为了能让天下万民过上好日子!
……
而这,也是崇祯在之前长达两个月的苦难行军中灌输给勤王士子的初心。
崇祯要告诉这些士子,你们事功不是为了我朱家事功,而是为了天下万民事功,你们当官事功的唯一使命就是让百姓过上好日子。
当然,无需讳言的是,这只是创业阶段所讲述的故事。
等到创业成功了,崇祯要讲述的就会是另外一个故事。
屠龙者终成恶龙,这是历史的周期率,谁都无法脱。
因为人类社会终究需要一个统治阶层,永远不能免俗。
等这些勤王士子成长起来,干掉旧有的官员缙绅集团,那么要不了多久,就会变成自己曾经最为厌恶的模样。
但从本质上来讲,勤王士子和旧有的官员缙绅集团仍是两个不同的阶层。
旧有的官员缙绅集团代表的是地主阶级利益,勤王士子代表的将是资本。
总之,作为一个穿越者,崇祯比谁都更清楚,一家之天下是不可持续的,朱元章想通过厚养宗室永保朱家之天下已经被证明是痴心妄想,建奴的铁血屠杀兼愚民养猪政策,倒是可以保证未来三百年之家天下,但这绝非崇祯所愿。
所以,历史大势浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。
开民智、渐新学,乃是大势所趋,尤其是随着大明工商业的兴盛,随着资本的力量逐渐壮大,缙绅士族再想垄断知识就再无可能。
所以,广大庶民庶族的崛起已经是大势所趋。
好吧,所谓的庶民的崛起,其实就是工商资本的崛起。
所以,皇室必须尽快转型,从最大的地主转型成为最大的资本家。
而这六千多勤王士子以及他们所代表的无数庶族,也将成为新时代的即得利益阶层,并且与皇室实现牢固的利益捆绑。
唯其如此,皇室才能够继续保留。
不然的话,大明早晚爆大革命。
朱家的龙子龙孙也早晚会被送上断头台。
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