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当我们从村口的一棵胡杨树下走过的时候,阿不都热依木拿出一根胡杨木,醮了一点泉水,然后在我们所有人的额头都点了一下。
阿不都热依木解释道:“各位,我们部落每个人进入沙漠之前都必须祈祷,胡杨木在沙漠里面被人们称之为神树,只有得到神树的保佑,我们才能平安地回到这里。”
一路上,阿不都热依木给我们讲了“猎驼人”部落和他祖上的故事。
“猎驼人”部落其实是西夏党项人的后裔,蒙古人灭掉西夏后,对党项人实施了灭绝政策,到处杀害党项人。除了逃亡到荒芜的戈壁滩、贺兰山、沙漠中的部分党项人外,其他的党项人要么被杀掉,要么就成为了蒙古人的奴隶,被蒙古人同化了。
一小部分党项人从兰州出,向西北迁移,由于党项人英勇善战,路途中虽然遭受了不少少数民族的侵袭,但还是保留下来了一部分人,最后来到了这片人员稀少的沙漠地带,摆脱了蒙古人的赶尽杀绝,从此艰难而又坚强地在这里生存下来。
阿不都热依木的老爷爷就是“猎驼人”部落最有名的牧羊人和狩猎手,他经常深入大漠深处狩猎最名贵的动物---沙漠红狐,这种狐狸的皮毛深受欧美国家上层人物的喜欢,一只沙漠红狐的价格就抵得上十只骆驼,所以沙漠边沿的红狐被猎取一空。
只有阿拉善沙漠的深处,渺无人迹的地方还能找到红狐的足迹,可一般人根本就不敢去沙漠的深处,不少人因为利益铤而走险进入阿拉善大沙漠,甚至进入罗布泊,可最后回来的人几乎一个都没有,老阿不都热依木却是个意外,每次他进入阿拉善大沙漠都能全身而退,并且带回来数量可观的红狐皮子,有时候还带回了野骆驼皮子,价值也很不错。
老阿不都热依木成为了名副其实的沙漠通,在“猎驼人”部落声名显赫,受到族人的尊敬。
正是因为经常出入沙漠深处,所以欧美人进入甘肃、青海、新疆考古,其实就是掠夺中国的文物,他们很多人都是冲着丝绸之路上的楼兰等古王国遗址而来的。
由于新疆沙漠戈壁的恶劣环境,一个好向导比什么都重要,他们通过中介先找到的就是这沙漠地带赫赫有名的老阿不都热依木。
189o年4月,着名的文物掠夺者斯文·赫定作为瑞典王国外交使团的翻译,去中东进行考察,并在国王的支持下开始了他在亚洲的探险,这次他计划横穿亚洲腹地,从俄国进入新疆,在喀什噶尔——计划中的折返点,他作短暂停留,找到了很多古代遗迹和文物。
1893年1o月,斯文·赫定再次来到中亚探险考察,在登慕士塔格峰失败后,把目标定在塔克拉玛干沙漠自南向北横穿。
1895年4月,他率领5人探险队,带着8峰骆驼、狗、羊及数只鸡,够一行食用三四个月的粮食,全套冬装,以及足够装备一个警卫班的枪支,还有从气温表到测高仪等一应科学仪器……唯独没有带上足够的饮水,因而精良装备没有起到应有的作用。在穿越叶尔羌河与和田河之间的广袤沙漠时,差一点就全军覆没。
这一次探险虽然因为人单势孤,准备不足,没有取得多大的成绩,但却为其以后的探险积累了经验,同时还交上了当地的能人成为好朋友,他就是“猎驼人”阿不都热依木,这位猎人在他就要濒临死亡时救下了他。
1899年斯文·赫定再次获得了瑞典国王支持,同时还获得了诺贝尔的经济赞助(就是诺贝尔奖的那个诺贝尔)。有了上次的经验,这次斯文·赫定做好了充分的准备,在寻找北湖的路上,斯文·赫定差点错过了让他功成名就的楼兰古城遗址。当他路过遗址附近时,百里之外的北湖蒙蔽了他的双眼,他稍作停留就又开始前行,并未现身边的瑰宝。
到了罗布泊,赫定意外地见到了他33年前的西域探险史的名人,也是忠诚于他的仆人,一位是当年罗布泊人中最出色的“猎驼人”老阿不都热依木。
这一次,他们没有失望,19oo年3月,斯文·赫定一行正在沙漠考察途中,“猎驼人”老阿不都热依木在寻找丢失的铁斧的途中,遇到了沙漠狂风,意外地现沙子下面一座古代的城堡,他把这现告诉了斯文赫定。
斯文·赫定听说后,马上随艾尔迪克来到了这片遗迹处,现古代遗迹散布着美丽的木雕、织物、钱币。因缺乏饮用水,斯文·赫定只好返回。
经过一年的悉心准备,在19o1年3月3日,斯文·赫定专程来到这片神秘遗迹,进行了一个星期的掘工作,掘不少楼兰古国文物,钱币、丝织品、粮食、陶器、36张文书、12o片竹简和几支毛笔……斯文·赫定回国后,把文物交给德国的希姆莱鉴定。经过整理分析,根据出土文书中有楼兰字样,遂认定此遗迹就是消失多时古楼兰城。这一重要现震惊了世界,为斯文·赫定赢得了极大的荣誉。
而这一切都是在老阿不都热依木带领下,深入沙漠腹地现的,当然,老阿不都热依木不知道他们挖出来的东西的价值。斯文·赫定给老阿不都热依木的报酬是1oo只骆驼和3oo只羊的价格,这已经让老阿不都热依木十分的满足,1oo百只骆驼和3oo只羊的价格差不多让他成为了部落的富和领!
当然,他可不知道斯文·赫定带回去的文物价值可以买下几十万只骆驼和羊。
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