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34 汉武帝独尊儒术4 汉武帝你还不错啊（第4页）
他被判处了死刑。
董仲舒的眼里恢复了一些神采，他并不知道再过不久以后，汉武帝将会下诏赦免他。
但他又有了几分活下去的希望。
不过在此之后。
董仲舒恐怕，也不敢再妄言灾异了。
在那之后，董仲舒又被逐出中央政权，在胶西王处为相。在巨大的政治压力之下，他“恐久获罪”，只能“疾免居家”。
董仲舒：嗐，已经很好了。
他之前，也曾在易王那里为相。
虽然胶西王刘端，比易王刘非还要凶残蛮横，不少做过他国相的人都被杀死、毒死……
但毕竟他最终得以“疾免居家”了！
“疾免居家”，也非常好！
在汉武帝以后，其他的学派，也并没有遭受到打压，而是在同时传播。
诸子百家，一时没有反应过来。
刚才天幕上说了什么？
——没有受到打压，还在传播？？
诸子百家：“？”
诸子百家：“！”
诸子百家：“！！！！！！”
我们没听错吧——？！
他们纷纷聚精会神地看着天幕，生怕错过任何有用与急切地想要知道的信息。
只听天音说道——
在汉武帝以后，道家思想的权威虽然受到了沉重的打击，但并没有被取缔，并没有消绝。仍旧有不少的学者、贵族、官吏，还在研习《老子》。两汉之世，研习《老子》的还不少。
老子：事了拂衣去，深藏身与名.jpg
庄子：还不错。
诸子百家，有些紧张。
道家是汉初原本就存在、并且发展得很好的，它还没有消绝、这不稀奇。
那其余的诸子百家呢？
他们的学说，也是还在“同时传播”吗？
汉武帝的“绌黄老刑名百家”与“延文学儒者”，其实也只不过是改变了儒道两家的主从关系，把原本的“尊崇黄老”而“以百家为辅”的局面，改成了“尊崇儒家”而“兼容百家”的局面。
汉武帝的“尊经”，其实是有“兼容百家”的意味。儒家在其中也只是处于主导的地位，并不是受到了“独尊”的地位。所谓的“独尊儒术”，与“儒家独尊”应当是有区别的。而儒学，实际上也并没有取得“独尊”的地位。
非惟道家没有被禁止传播，其余的诸子百家，同样也没有受到人为的禁绝。
诸子百家：“！！！”
居然没有禁止传播吗！
汉武帝，你还不错啊——！！！！
先秦的诸子百家，经过争鸣的洗礼，至于秦汉之时，只余下六家。而司马谈所论的六家，在两千年以后，依旧存在。这证明，“独尊儒术”并不能消灭百家。
诸子百家，还没来得及高兴。
天幕又抛出了一个新的问题。
诸子百家——
只剩下六家？哪六家啊？？？：，，.
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