韩三千小说

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  “不，你的思路不对。”江森道，“坐等这些人绝种，是不可能的。他们只要一直待在这个山沟里，靠着二二制药，反倒会越过越有钱，越来越死不掉。

  你只有想办法让他们去到乡里，让他们失去这种经济基础，以他们的能力，他们的后代肯定在乡里，既搞不到钱，也搞不到女人，然后再多读点书，就会自欺欺人地骗自己说，我以后就不要孩子了，接着自然而然地就绝种掉。”

  “我草……”

  叶培、季伯常、袁杰和吴晨，全都对江森露出惊愕的神情。

  “冉由曰，既庶矣，又何加焉？曰，富之。人多了，什么鸟都有，但要解决问题，第一就是要有物质基础。有了物质基础，才能有真正的办法。只有物质，才能决定意识。

  让穷山恶水变富，就是为了让这些只能通过买卖人口才能延续下来的群体走出来，只有诱导、逼迫他们走出穷山恶水，他们才会逼不得已去适应和融入更文明的环境。

  如果走出来的不是垃圾，那自然能存续下来。

  但如果走出来的真就是垃圾，那么在现代化的竞争环境中，这些人，如果真的生来就又恶、又懒、还蠢，他们就天然地没有延续后代的能力。

  城市有些男的，一个月挣几万，都连女人都没碰过。

  那些臭虫，又有什么女人会愿意嫁给他们？

  扶贫，是政策上的主观能动，是制度优越性，是给困难的人兜底，但兜底，绝不是无底线的输血。民族和文明的存续，既要挥主观能动性，更要尊重客观规律。

  如果有些人一辈子能对社会做出的最大贡献就是断子绝孙，那我们就应该给他们创造断子绝孙的机会。努力去送他们进入文明世界，站在我们的角度上，奉献我们的爱心，为他们提供帮助，站在他们的角度上，让他们在享受社会展红利的同时，也感受来自文明世界的压力。

  有些人，早就活得连畜生都不如了。自然界里的鸟都知道生蛋要筑巢，求偶要对方同意。可有些王八蛋，就特么地什么都不想干，也什么都干不了，只想靠最原始的暴力来解决问题。可如果他们活在城市里也这么干，他们就会被枪毙。

  枪毙坏人，多好啊，正义得到弘扬，人民群众喜闻乐见。

  所以……吴乡长，好好努力吧，我们一起，带领乡亲们早日致富。等哪天十里沟村里，只剩下家住城市的职业工人，像我母亲那样的悲剧，就不会再重演了。”

  江森说完，拧开矿泉水瓶，喝口水，润润喉。

  啪啪啪啪……

  袁杰忍不住轻轻鼓掌，叶培也跟着啪啪啪起来。

  季伯常忍不住道：“江森，你这套歪理邪说真是……”

  “放屁！”江森直接一瓶子扔过去，“老子这是堂堂正正的马克思主义唯物辩证法和十里沟村村情相结合，你特么懂个瘠薄！”

  第六百零六章有权利原谅你的人已经不在了

  “村子里现在拢共四百七十几户，家家户户拿低保，外村的有好些个想进来，老子都给他打回去了。幸好特么的这口子没开啊，不然十里沟村再过上几年，搞不好特么要变成实十里沟乡。一群狗东西，干活的时候影子都没有，要分钱了来得倒快……

  前几个月我不是在董事会上投你的反对票，不让你把活儿交给西南那边嘛，那也是没办法，村子里那群懒鬼是屁都不懂，不瞎闹唤，可老年协会那群老狗他们会算账啊，我也是猪油蒙了心了，怕自己官帽丢了，现在想想，还不如让他们闹一下，老子直接找个借口给他们弄去判个几年。村里头这些年，那些女的被拐进来，全特么是这群老逼崽子在接应……

  去年路通了后，有几个女的跑出去了，过了一阵子又跑回来，现在不跑了，老家那边的日子还不如这边好。现在这边经济条件好了，你这个药厂一弄，种植园一弄，那些分包到几亩地的，每年干上几个月，等地里有了收成，一亩地能拿大几百。外面的人现在想进来都不让了，派出所也不给上户口了。你说你家这事儿吧，作孽是够作孽的，可特么我昨晚上想来想去，觉得好像又没那么简单。那些女人自己跑回来的，你说这又怎么算？”

  国庆节第二天清晨，天色刚亮，江森在和梁玉珠、马瘸子还有张楠道别后，八点不到，就马上动身前往瓯顺县，吴晨一路随行，路上还在说个不停。

  这个文化水平有限的大头兵，还是容易被表象所误导。

  江森闭着眼睛，淡淡说道：“一码归一码，女人跑回去，也不代表拐她们的人没罪。上了户口的，愿意住在这里，就住在这里。家里的那些男人，该判刑也特么照样判刑。

  昨晚不是说了嘛，怎么把人从山沟沟里捞出来？思路一定要活，不拘泥于一个方向。买卖人口特么的本来就是重罪，再加上非法拘禁、故意人身伤害，哪个罪名不够坐十年八年牢的？先把人弄到牢里头去，再把他们的本地户口销了，关他个十来年，好好改造。

  等他们出狱，再给安排到乡里或者县里的廉租房，每个月送点米面油，给个两三百块的饭钱，养到死不就好了？扶贫也扶了，救人也救人了，治安环境也有保障了。要是出来了还搞事，那就接着关，等再出来，年纪最少也七老八十了，还能怎么搞事情？