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我点头,说也是啊,李汤成他们觉得能够离开,自然没有留下来陪我们的道理。这个时候拦他们,倒显得我们别有用心,等他们迷路折返回来,才会心服口服地相信。
只是,这大雾迷茫,我们怎么去找寻万朝安那个操蛋的小子呢?
这个问题被赵中华问出来后,万三爷嘴角抽动,洒然一笑,说原本是没有线索的,但是6左既然帮我们找到了这条内裤,那么一切就好办了。赵中华眉头一跳,说师父,你的意思,莫不是……万三爷点了点头,说是的,我不能够让大家陪着老头子我一个人,在这个诡异的黑竹沟里面耗时间,所以,一会我要尝试一下“燃阳问神”。
赵中华对万三爷历来尊崇有加,言听计从,然而这一次却罕有地反对了,摇头说不行,这东西实在太危险了,一个不小心,您老人家就……实在不行,让我来吧?
万三爷摆摆手,很坚决地说让他来。
两人争执一阵,老爷子用长辈的身份来压赵中华,说如果他再唧唧歪歪,以后便不要说是他徒弟了。这句话说得很重,赵中华的脸在那一霎那间就变得通红,几乎要滴血下来了。最后,他长叹了一口气,双手合十,说愿为恩师护法,万三爷这才摸着胡须笑。
接着两人开始了做法的准备工作,我看得不明白,问杂毛小道知不知道。
他压低声音,说少时曾听家中老人所言,道门灵宝道曾有这一门道术,主要的用处,是请得那传说中的山神、土地公公这般司职地界的神灵,以某种契物作引子,问知生的事情。宋仁宗时期著名的包拯包青天,即是擅长此术,相传他有一法器,名曰“阴阳枕”,经常以此物沟通土地神灵,查情断案,极为厉害。
然而此术虽然厉害,但是却有一个弊端——人存一世,皆有阳寿一说,佛家讲因果,道家说福源,总之这阳气乃是不断消耗之物,每过一天少一点儿。然而此术的实行,却需要阳气的供养,也就是所谓的燃阳;而且,道力不足、意志不够坚定的话,很可能被那土地公公的灵识所感染,变成白痴,危险性极大。
是故流传得越来越少,后来就没有听闻了,没成想万三爷却能够懂。
万三爷来到山洞深处,点燃香烛,就在裹尸袋的旁边盘腿坐下,青烟袅袅,他闭上了眼睛,双手合十,那根红色布条挂于指间,开始入定。
赵中华把我们都轰出了洞口,不让我们瞧见,说怕我们影响万三爷入阴请神。
我们在洞口下面的坡地下等待,我百无聊赖地看着远处的朦胧迷雾,沿着昨夜阴兵行走的兽道前行,走了没一会儿,从草丛中踢出一个骷髅头来。这骷髅头巨大,并非人类,而像是牛或者鹿类的头骨。
我蹲在地上研究这骨头,过了差不多二十分钟,就看见万三爷出现在坡顶上,他面无血色,看了我们一眼,然后抬腿朝着左边的一条小路走去,而掌柜的则紧紧跟随其后。
我瞧万三爷虽然气色不好,但是眼神清明,显然没有请神上身。
但是他走得很坚定,胸中似乎已有了答案。
我们也赶紧进洞,背上行囊紧跟着走。顺着山壁边缘一路行,转过了好多茂密的林子,万三爷尽挑些没有道路的丛林中走,这薄雾弥漫,视野不广,但是我们却走得飞快,突然山壁一空,转过去便有一个豁口,如同一道石缝,万三爷突然停住了,脚步缓慢地靠近。
这石缝边缘尽是些附着的藤蔓和苔藓,旁边还有一大片的野柑橘树,上面挂着桔黄色的果子,颤颤巍巍的。到了这里,林子里的生机就多了起来,地上也有好多白色、黄色的翔,偶尔还传来了“嗷嗷”的叫声,远处有黑影摇动。
是黑竹沟的猴子,在林间跳动奔行。
我们摸着山壁缓慢前行,现十米远的前方,有一个如同我们之前那种山洞一样的凹口,前面铺着好多松软的树枝,还有一种腥臊的气味飘散过来。在洞口不远处的树枝上,居然还挂着半扇山羊肉,以及其他内脏肠子;有一个猫儿一般大小的小猴子蹲在树梢上面,警惕地四处张望,似乎在看守这些食物。
为了不打草惊蛇,万三爷打开腰间那碧绿色的竹筒,将他养的那只猛鬼,给请了出来。
猛鬼一出竹筒,立即沿着山壁藤蔓,悄无声息地摸了过去。
我们一齐蹲在草丛后面,静静地看着洞口,等待着猛鬼的消息。大约过了二十秒钟,里面突然传出了奇怪的笑声,哈哈哈……如同夜枭;接着,有一个坦胸露乳的高壮枭阳奔进了我们的视线中来。
第二十章人救出,迷雾森林迷失路
这个骤然跑出来的枭阳仰天长笑着,这声音极其古怪,而且它脸上也露出了惊恐的表情。
除了垂到腰间的两个大木瓜外,枭阳的胯前还有些许白色的东西,浑身毛绒绒的,手上紧紧拽着一件黑色的夹克衣。而在它的身后,那头被万三爷叫做“鬼灵”的猛鬼正大踏步,追赶过来。当那枭阳距离我们只有四米左右的时候,赵中华骤然甩出长长的藤鞭,将那个疾奔中枭阳的大脚丫子给缠住,使劲儿一拉。
这缺德招式,让枭阳的身体骤然失去平衡,吧唧一下,摔在了腐烂的落叶层中。
而那鬼灵已然冲到了枭阳的身后,伸出左手,运掌如刀,斜斜地朝着那枭阳的脑门顶上劈去。
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