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道的降临于诸位天尊的出现（第3页）

本来我还以为现实世界已经是最强的了，没有想到会有这样的叠加事物，现实越来越没有面子了，都已经成为了计量单位了。

但不这样的叠加又怎么可能对比出来呢？于是我也不知道该说什么了。

而林宇说道，那是阴阳，你也知道的，而这样的事物运转起来，是一切的结果，因为阴阳就犹如计算机当中的零和一一样，一旦运算起来，那么结果就会出现。

这也是现实世界和叠加状态的出现契机了。

听到这里我又些不止所措了，按照林宇所说，阴阳是一切出现的契机，那么其本身也代表了结果，那么我到达这里，又或者一切的出现是否与这有关呢？

虽然我满脸疑惑，但并没有说什么，只是继续看了下去。

而之后那阴阳之物继续运转，一片广袤无尽的天出现了，那是越了一切的至高之地，是那脱了该有的和不该有的最终，是一切大罗所诞生和寄放道果的最终之地。

而这样的天出现在了我的眼前，我满脸的不可置信，，与那阶梯一样，都是依照不可达基数之上的k作为单位进行叠加，最后到达了永恒不可叠加，而在那高远无上的天之内，又诞生了三尊无上存在。

祂们至高无上，然物外，凌驾所有，是一切三十三重天的最高典范，是道的代表。

祂们的原文描述为，

以下为元始天尊的诗词描写，

元始无上第一尊，逾十方无等伦。

无数劫来积妙行，具足清浄福惠因。

烦恼结习皆已断，毕竟故业不造新。

神通威力无所畏，洞达三界了悟真。

圆备智慧诸功德，集此妙法以为身。

又曰：

混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。

太极两仪并四象，天开于子壬为之。

地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。

玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。

六根清净除烦恼，玄中妙法少人知。

二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。

顶上庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。

闲骑逍遥四不像，默坐沉檀九龙车。

飞来异兽为扶手，喜托三宝玉如意。

白鹤青鸾前引道，后随丹凤舞仙衣。

羽扇分开云雾隐，左右仙童玉笛吹。

黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。

闻道法扬真教主，元始天尊离玉池。

此为诗词，也是元始天王的介绍，以下为原文描述，

玉清宝诰

至心皈命礼

三界之上，梵炁弥罗。上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。

渺渺金阙，森罗净泓。玄元一炁，混沌之先。宝珠之中，玄之又玄。

开明三景，化生诸天。亿万天真，无鞅数众。旋斗历箕，回度五常。

巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。至真妙道，元始天尊。

灵宝天尊没有诗词记载，但有着介绍存在，原文描述为。

志心皈命礼。上清真境，禹余天宫。紫微琼台之中，玄都玉京之上。接元始虚皇之统系，西那玉国之根苗。人黍米珠，尽挹真玄之精粹；在香林苑，屡谈秘要之诠谛。妙德难思，神通莫测。大悲大愿，大圣大慈。无量度人，灵宝天尊。

志心皈命礼。强名曰道，尊以为君。居上清七宝之玄台，为三洞九真之圣主。演说三乘教，鸿开众妙门。度圣成真，为上—下之梯级；安民保国，劫运之始终。大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。

志心皈命礼。居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖。大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。

以下为道德天尊的诗词描写

混元初判道为尊，炼就乾坤清浊分。

太极两仪生四象，如今还在掌中存。

鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。

度得轩辕升白昼，函关施法道常明。