韩三千小说

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三更雨映离愁，因为太精妙贴切，就像刘希夷的《代悲白头翁》中&ot;年年岁岁花相似，岁岁年年人不同&ot;的妙句引发后世文坛巨大震撼一样，温庭筠发明创造了妙喻之后，古人多有化用，沿成词中一成俗。容若此词中所述的心情和心境，与飞卿词大同。这种&ot;盗意&ot;不&ot;盗境&ot;的高杆学习法，比宋之问杀外甥夺句（见《唐才子传》，真假待定。）的搞法可高明多了。这两阕《山花子》，都有&ot;人到情多情转薄&ot;之语，也许容若本人对此句是特别感慨良深吧！情感是共通的，却也是渐入的。&ot;真个&ot;这看似极平常极淡的两字，却是光亮，值得再三玩味，少了这两个字品不出容若心比秋莲苦。前番是情深转薄，现在是情深到无。还要加上&ot;真个&ot;两字强调，越读越有&ot;愁多翻自笑，欢极却含啼&ot;反语意味。人什么时候才说反语，是身不由己时，还是言不由衷却不愿被人看破时？反语一旦读穿了，比直语更让人心酸。&ot;而今真个不多情&ot;看似比&ot;而今真个悔多情&ot;果决，其实心意更凄绝。不多情的人像自绝了天日的树木，即使生长，也在幽暗冷腻的沼泽里。古人认为鹧鸪的叫声像在说&ot;行不得，也哥哥&ot;。长亭作别，连鸟都懂得愁苦，愿你不要远行。套用恒温的那句感慨就是&ot;木犹如此，人何以堪。&ot;如非必要，不要离别。因为时间会冲淡感情，人生却又是矛盾的，有时候惟有离别才能更深地体会到被人牵挂的温暖和快乐。我憎恨离别。但若，离别能你牵挂我，我愿意--离开你。摊破浣溪沙林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。【葬名花】最初读到《红楼》时很为黛玉葬花的艳美惊动，不知道曹公是怎么想出来的。这种经典的场景，在以往的文学名著里还没有如此完美地被呈现描绘过。后来，读到《饮水词》看见纳兰词中每多&ot;葬花&ot;的字眼：&ot;葬花天气&ot;，&ot;一宵冷雨葬名花&ot;等语，才知道任何艺术都是有迹可循，包括&ot;黛玉葬花&ot;。说雪芹受了容若的启发是有根据的。雪芹的祖父曹寅和容若同为康熙近臣，相交甚深，对容若生平之事也有所了解，祖辈的讲述让故事渐渐传下来，何况还有《饮水词》做注解，文人的心思细密，以雪芹的聪明想了解这些往事并不困难。在写《红楼》时适当的化用这些凄艳往事，衍延而成一段经典也在情理之中。《世说新语》称：&ot;谢道韫神情散朗有林下风。&ot;谢道韫这样的女子，气质清华。她的风致不但使当时人为之心折，在千年以后仍被人津津乐道。容若在《饮水词》提及恋人屡有&ot;谢娘&ot;、&ot;道韫&ot;、&ot;柳絮&ot;、&ot;林下风&ot;等语。苏雪林论证容若恋人姓谢，不是无凭。但若据此推断黛玉姓谢，恐怕会惹得一干红迷跳脚。只是通过容若的描述和引用可以相信，他的恋人必定是一个气质出尘，才华出众谢道韫式的女人，如果形象一点，我们可以想象她是接近林黛玉的类型。关于女人，中国文学史上有两大经典而不可超越的比喻，一是源自《诗经-桃夭》的比喻，将女人比做花；二是出自汉成帝妃合德的&ot;红颜祸水&ot;一词。&ot;半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。&ot;容若完美而洗练地将两个关于女人最美最诱惑的说法结合起来，带出一种凄艳如落花流水的意境，其间暗用杨妃典，有生有色，与凄切中显现出一种华丽的悲哀。这阕《山花子》堪称容若词的代表作之一，将典故与情语交织运用自如。情思绵邈，冷峭绝伦，浅显中有深意，带出无限惆怅萧瑟。几乎，这是一首没有写明是悼亡的悼亡词。悼的是谁，应不是卢氏。因为卢氏是高门名宦之女，嫁与纳兰，正是郎才女貌，门当户对。纵然早容若而亡，也不过是福薄缘浅，谈不上&ot;半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。&ot;的飘零。我是赞同清无名氏《赁庑笔记》中的说法：&ot;纳兰容若眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。&ot;《饮水词》中哀婉之作，很大一部分是为此姝所作。爱人死去埋骨黄沙。因是帝嫔，容若只能将这痛苦压心里。伫立风中，满心愁绪无可诉说，皇帝的女人不可染指，连思念都要格外小心。