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第239章 质本洁来还洁去（第2页）

在那个充满喜庆气氛的洞房花烛之夜，黛玉久久地坐在灯烛下，期待着北静王解开她的盖头。然而，时间一分一秒地过去，子时已过，却依然没有见到北静王的身影。黛玉感到有些困倦，于是她自行更衣上床，盖上了龙凤锦被。她忐忑不安地继续等待，心情愈紧张。

终于到了丑时，北静王才小心翼翼地上床，很快就睡去了。黛玉作为一个未经人事的少女，面对眼前的情况感到无比震惊。她轻轻地侧过头，目光落在已经安静入睡的北静王身上，心中不禁涌起一股深深的叹息。她默默地想：“他外表清新脱俗，却真真是一个银样镴枪头的人啊！”她的眼泪无法控制地流了下来，湿润了床单。

黛玉作为一个未经人事的少女，面对眼前的情况感到无比震惊。她轻轻地侧过头，目光落在已经安静入睡的北静王身上，心中不禁涌起一股深深的叹息。她默默地想：“他真是一个外表光鲜，却真真是一个银样镴枪头的人啊！”她的眼泪无法控制地流了下来，湿润了床单。

尽管她的内心充满了惊讶和无奈，但她也明白，事情已经生，无法再有任何改变。于是，她只能接受这个事实，顺其自然地面对新的生活。那个夜晚，黛玉在泪水和惊讶中逐渐沉入梦境……

在梦中，黛玉仿佛穿越了时空，回到了她原本的居所——太虚幻境。然而，她的归途并非一帆风顺，她在途中遇到了茫茫大士和渺渺真人。他们边走边谈，讨论着一段生在西方灵河岸边三生石畔的神秘故事，这就是人们口中的“风流公案”。

渺渺真人开始讲述：“据传，神瑛侍者曾经下凡，化身为荣国府贾政的儿子，他的乳名叫宝玉。而绛珠仙草也不甘示弱，她下凡降生为巡盐御史林如海的女儿，也就是我们熟知的林黛玉。世人都认为，神瑛侍者就是贾宝玉的前身，他对三生石畔的绛珠仙草有过灌溉之恩，这是否真的呢？”

茫茫大士听后，哈哈大笑起来：“世间的事情，真真假假，假假真真，难以分辨。后世的人们以为神瑛侍者就是贾宝玉的化身，但实际上，贾宝玉只是神瑛侍者的一个投影，或者说是一个替代品。真正的神瑛侍者并不是贾宝玉，而是北静王。至于这个秘密，天机不可泄露。”

那僧人微笑着说：“这件事情说起来真是令人笑，竟然是一个千古未闻的奇闻。原来在西方灵河岸边的三生石旁，生长着一株绛珠草。这株绛珠草时常受到赤瑕宫神瑛侍者的照料，他每天都会用甘露来灌溉它，因此这株绛珠草得以长寿。要知道，这株绛珠草生长在三生石旁，是因为情感而生的，它的血泪凝聚在一起，世间只有这么一株，可以说是非常稀有的植物。

西方佛国赤瑕宫的神瑛侍者，对世间的“情苦”感到怜悯，他不愿意看到这株绛珠草因为枯萎而死去，于是心生善念。这所赤瑕宫原本是佛门中用来惩戒修行者思过的地方。一旦有人犯了错误或者修行出现问题，就会被安排到赤瑕宫中进行修行。神瑛侍者曾经因为对嫦娥的痴心妄想，导致修行出了差错，于是他被安排到赤瑕宫中居住。也正是因为修行不圆满，道心有瑕疵，他才会对因情感而生的绛珠草产生怜悯之情。”

那僧又继续说道：“于是，神瑛侍者找到了救苦救难的观音菩萨，希望能够得到她的帮助。观音菩萨取出杨柳枝，将其蘸入瓶中的甘露中，然后在神瑛侍者的手心里画了一道起死回生的符字。她告诉神瑛侍者将这道符字放在草根之下，只要看到水从那里涌出，就说明已经成功了。

观音菩萨的玉净瓶中的甘露是拯救万千生灵的功德所化，号称三界中无物不能救治。因此，自然能够让绛珠草起死回生。然而，后来的情况却出乎意料。绛珠草不仅受到了天地精华的滋养，还得到了雨露的滋润。这使得它能够摆脱草胎木质的状态，转变为人形，最终修成了一个女性的身体。”

那位僧人继续他的讲述：“那绛珠草整日都在离恨天之外游荡，当它饿了的时候，就会以蜜青果作为食物来充饥；当它渴了的时候，就会饮用灌愁海水作为饮料。然而，由于它尚未报答那些曾经灌溉过它的恩人，所以它的内心深处就郁结着一段无法割舍的情感。道家将绛珠仙子收编后，便将她安排在了太虚幻境，由警幻仙子负责照顾。

那绛珠仙子来到了离恨天。在这个神秘的地方，她与神瑛侍者相遇了。然而，他们分别属于佛道两家，注定他们不能走到一起。尽管如此，绛珠仙子对神瑛侍者产生了男女之间的感情。

当神瑛侍者下凡投身皇室享受荣华富贵时，绛珠仙草也偷偷地跟随着他，投身官宦之家。她希望能够在日后有缘相见，用一生的眼泪来偿还当年所受的灌溉之恩。

慈悲心固然是美好的品质，但如果心生妄念，或者不愿意割舍掉心中的挂碍，那么这些妄念就会成为心魔。因此，绛珠仙子和神瑛侍者都需要学会放下心中的执念，才能真正地走到一起。

三生石原本是情之所聚的地方，却成了斩断情缘的地方。情感堕落后化为血泪，凝聚在一起形成了绛珠草。绛珠草是由血泪凝结而成的，神瑛侍者因为情感而被罚在赤瑕宫中，又因为情感而与绛珠草产生了因果关系，更因为情感而无法脱得成正果。色即是空，空即是色，善哉，善哉。”

“说得切，说的切。”渺渺真人笑了起来，声音清脆而悦耳。他的笑容中透露出一丝神秘和智慧，仿佛他的话语中蕴含着无尽的真理。

两人面对面地站着，他们的身影在微风中轻轻摇曳。阳光透过树叶的缝隙洒在他们身上，给予他们一种温暖和宁静的感觉。他们的笑声回荡在空气中，如同天籁之音，让人心旷神怡。

渺渺真人的笑声渐渐停止，他的眼神变得深邃而迷人。他轻轻地拍了拍对方的肩膀，示意他们继续前行。两人默契地点了点头，然后一起迈开了步伐。

他们的步伐轻盈而有力，仿佛与大自然融为一体。他们穿过茂密的树林，越过清澈的溪流，踏上了一片开阔的草地。草地上的花朵竞相绽放，散出迷人的芬芳。

两人继续向前走去，他们的笑声渐渐消失在远方。他们的身影逐渐模糊，最终消失在了视野之外。然而，他们的笑声却依然在耳边回荡，仿佛永远不会消失。

在第二天的清晨，太阳刚刚升起，阳光透过窗户洒在黛玉的床榻上。她慵懒地睁开眼睛，却现身边的北静王不见了踪影。她的心中不禁涌起一阵疑惑，不知道他为何会突然消失。

紫娟和一众丫鬟看到黛玉已经醒来，立刻忙碌起来，开始为黛玉准备起床后的事宜。她们小心翼翼地走到黛玉的床边，轻轻地叫醒了她。黛玉慢慢地坐起身来，看着眼前的丫鬟们，心中仍然充满了疑惑。

紫娟看着黛玉满眼的狐疑，知道她一定是在想北静王的事情。于是，她走上前去，轻轻地告诉黛玉：“王爷已经去宫里参加皇家春狩活动了。”听到这个消息，黛玉的心中的疑惑才稍微得到了解答。

紫娟和丫鬟们帮助黛玉穿上了衣服，开始为她梳洗打扮。她们小心翼翼地梳理着黛玉的秀，用各种饰品装饰着她的型。黛玉坐在镜子前，看着自己干干净净的倒影，心中突然浮出一句昔日诗句：“质本洁来还洁去”。

经过一个月的时间，皇宫中传来了一个令人震惊的噩耗。据传北静王在陪同皇帝前往铁网山木兰牧场参加春季狩猎活动时，遭遇了意外的事故。他骑马不慎跌落了一处万丈悬崖，导致生死未卜。经过禁卫军的多日搜寻，他们只找到了一件血迹斑斑的白蟒袍，这是北静王当时所穿的服装。然而，他的尸身却一直没有找到。

在事现场，人们意外地现了多个明显的虎爪印迹。这些痕迹的出现让人们不禁开始推测，宫人们纷纷猜测，王爷的肉身很可能已经被凶猛的老虎吞噬，他已经脱了尘世的痛苦，成为了一位佛教徒所说的“成佛”的状态。

面对这一突如其来的变故，圣上立即出了唁旨，皇帝诏曰：“北静郡王忠勇刚毅，佛性通达，以身饲虎，得道成佛，佛光普照，尊荣无比！”表示深切的哀悼。为了纪念这位英勇的王爷，圣上决定追尊他为北静亲王，以示对他的尊重和怀念。按照亲王的规格，朝廷隆重地办理了北静王的葬礼，整个过程充满了庄重和肃穆。然而，关于这场悲剧的具体细节，为了避免引起民众的恐慌和不安，朝廷决定不再过多提及。

在这个悲痛的时刻，整个宫廷都笼罩在沉重的氛围中。人们纷纷前来吊唁北静王，表达对他的敬意和惋惜之情。宫廷内外都弥漫着悲伤的气息，每个人都被这场悲剧所震撼。

为了安抚民众的情绪，朝廷决定加强对老虎的管理和保护措施。他们派遣专门的队伍深入山林，寻找并消灭那些可能对人畜造成威胁的老虎。同时，他们也加强了对野生动物的保护意识教育，希望能够减少类似悲剧的生。

当这个令人震惊的消息传回王府时，整个府邸都被悲痛的气氛所笼罩。甄妃娘娘因为无法承受这样的打击而昏厥过去，连续几天都没有进食。然而，近期围绕贾府的势力范围却接连生了一系列事件，这让黛玉心中充满了疑惑。尽管她也深感悲痛，但她明白北静王作为佛道中人，得道升天是天意的安排，因此她能够保持冷静应对这个变故。

黛玉心中想到，朝廷传闻北静王“以身饲虎，得道成佛”确有一个佛教故事，出自《贤愚经》卷1《摩诃萨埵以身施虎品》。讲述了印度宝典国国王大车的三个太子之一，名为摩诃萨埵，看到一只母虎带着数只小虎饥饿难忍，母虎因此欲将小虎吃掉。摩诃萨埵为了拯救小虎，决定舍身喂虎。他跳下山崖，摔在老虎面前，然后老虎就把他吃掉了。这个故事告诉人们要勇于牺牲自己，为了拯救别人而不惜一切代价。它也表达了佛教中的慈悲为怀、舍己为人的精神。

黛玉现在已经明白北静王就是佛界中的神瑛侍者，因修心有瑕疵下凡渡劫，现在功德圆满，重回天界，以身饲虎，得道成佛也算是一种修行吧。

黛玉心中虽然悲痛，但她也明白这是北静王修行的一部分，她决定以佛家的智慧来面对这个变故。她开始更加专注于自己的修行，希望能够早日修成正果，与北静王在天界相见。

同时，黛玉也开始关注贾府的事务，她知道现在贾府正处于一个非常困难的时期，需要她的力量来支持。她决定尽自己所能，帮助贾府度过这个难关。

岁月流转，黛玉终于修成了正果，她带着对北静王的思念和感激，重回了天界。在那里，她与北静王重逢，两人共同守护着佛界的和平与安宁。此乃后话

由于北静王没有子嗣，甄妃娘娘也无法处理府中的事务，因此林妃自然而然地承担起了管理北静郡王府的责任。在她的领导下，府中的秩序井然有序，每个人都按照规矩行事，众人对她的能力和决断力都表示敬佩。至于后续的事情，日后再谈。