韩三千小说

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第5章 骡子逃亡者和帕加马3（第2页）

奥利金点点头。“只是不要让我再试一次，”他坚定地说。“现在让我们尝试一下你对希腊语的了解，这样我就不用考虑我的手臂了。”

奥利金解释说，希腊北部有荒凉的山区，新希腊人就是从那里涌入的，先是米克奈人，然后是他的希腊人。正是这一点让希腊成为青铜时代崩溃后批恢复的伟大地区之一。

事实上，有一段时间，希腊的耕地有限，人口稠密，年轻的希腊人需要远离家乡去家致富。这意味着新希腊人建立了强大的海洋文明，遍布整个地中海北部、邻近的海洋和6地。

他们统治了阿纳托尔（土耳其）的大部分地区，特别是爱琴海沿岸和黑海入口处。雅典人将特罗亚重建为一座希腊城市。由于盛行的信风有利于其避风港和对黑海入口的控制，它成为他们所有殖民地中最大的。哈基姆现他正前往特罗亚以南的阿纳托尔希腊（爱琴海）海岸。

现代希腊人最大的对手是另一个伟大的航海种族。哈基姆的阿拉米人的远亲，希腊人称之为phoinikē（腓尼基人）。他们统治地中海南部海岸，而希腊人统治北部海岸。

但希腊人最大的敌人实际上是希腊人自己。

“如果你有两个来自希腊不同地区的希腊人在一个房间里，你会立即生争吵。让他们转动玻璃，他们会试图互相残杀。”

这是夸张的说法，但当希腊的希腊人无休止地相互争斗并失去对海上帝国的控制时，一位名叫菲利普斯的国王将他的野蛮王国马其顿王国从崩溃的边缘拯救出来，征服了他所有的邻国。

着名的塞莫皮莱山口（因其泉水而意为“炎热的门户”）仍然被雅典卫戍部队占领，试图阻止他到达希腊中部，但腓力波斯控制了北部的所有土地。

哈基姆当时并不知道，但菲利普斯注定是一个他非常熟悉的名字。

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六个月后，满身尘土、疲惫不堪的哈基姆终于踏入了下帕加马的大门。在旅途中，他对阿纳托尔有了深入的了解

和它的历史，他的希腊语也进步了很多。他最珍贵的财产是一把有些破旧的古利托和一小笔钱币。

艾欧尔的皇家城市是凯迈（kyme），但哈基姆（hakeem）已将雇佣兵营建在了帕加马（pergamon），即艾欧利亚在北方的大型堡垒城市。

艾欧尔以南是爱奥尼亚联盟，以东是吕底亚城市（sardeis或吕底亚语中的“sfard”），但帕加马位于艾欧利亚和其最危险的邻居希腊特洛伊人之间。

自从五十年前加入爱奥尼亚联盟的富裕沿海城市士麦那失去贡品，以及特洛伊人失去土地后，皇家艾奥尔王朝的维持非常脆弱。赫利俄斯国王正试图重建他的父亲和他父亲的父亲允许毁坏的王国。

在旧国王的统治下，强盗、海盗和逃兵变得非常猖獗。该国的许多道路和周边地区已经变得不安全。许多当地军阀宣布独立，贸易枯竭。他的城市陷入贫困，军队衰弱。这就是他雇佣雇佣兵的原因。这很昂贵，但随着他的王国开始恢复，它已经收回了成本。

哈基姆等着向他最新的旅伴挥手致意，他们停在门前的警卫站。他们在城市的下城区做生意。伴随着大量的“哞哞”声、叫喊声、咒骂声、鞭子的噼啪声和大量的尘土，赶牛人慢慢地让他们的队伍前进。

当他们慢慢离开时，哈基姆绝对确定，在与他们一起旅行了两周之后，他几乎更喜欢任何东西而不是公牛。

他开始向另一个方向跋涉，沿着道路，越过一座石桥（横跨一条小河），通向阿克罗波利斯最低的大门和防御工事（从阿克伦“山顶”和城邦“城市”）。

帕加马在古代土着语言中意为“城堡”。在希腊人到来之前的迷雾时代，帕加马最初是一座设防的山顶。山脚下是两条支流的交汇处，这两条支流在帕加马汇合形成凯科斯河。除了南侧外，帕加马其他所有地方都设防，南侧也是唯一的入口。凯克斯河早已淤塞，无法再通向大海。即便如此，没有人愿意放弃这么好的地点。

当他走近山丘时，他可以看到高处的宫殿建筑群、营房和储藏区，周围是上层防御墙，他还可以看到屋顶和标志着雅典娜神庙的柱子的上部。

门口的一名守卫把他带到了卫城本身的行政营房，所以哈基姆现在感到紧张，因为结局就在眼前，他继续沿着弯曲的小路艰难前行，经过拥挤的集市、浴室、健身房。和各种小寺庙，然后加入人流，登上陡峭而宽阔的台阶，通向守卫着最上层堡垒最后入口的大门。

山顶上有一个惊喜在等待着他。他被带入等候会见尚塔维指挥官萨米特本人。显然，萨米特收到了加夫里尔神父的一封信，而且情况很不寻常，萨米特想亲自询问他。

哈基姆现自己坐在一间空房间里，焦急地等待着桑塔维家族中最资深的战士。

他不知道信里写了什么，但领他进来的领队却不肯告诉他。萨米特完成早上的工作后，急忙去问这个年轻人。这封信毫无意义。信中充满了赞美，说这个小伙子已经申请当僧侣了。

如果修道院院长对哈基姆评价这么高，那他为什么在艾奥利亚，而不是在卡什的修道院呢？僧侣们从来没有派自己的人加入雇佣兵。

哈基姆有错吗？但谢维斯派的大修道院院长不会忽视这一点。改正错误是谢维斯派的信条。萨米特和大多数shantai一样，都是在谢维斯派的教育下长大的。

要把他从修会中开除，那一定是一件很严重的事情，但这个年轻人却没有被开除。当他与哈基姆会面并试图让他放松但没有成功时，萨米特变得越来越困惑。哈基姆从小就想出家，但遭到拒绝。

大个子小伙子很有礼貌，说话轻声细语，看上去很认真。正如人们所想象的那样，他有着强烈的宗教观点，而且明显很天真。

他不是一个恶霸。他说他喜欢训练年轻的新手。他对照顾动物很感兴趣。他很谦虚，但对谢维主义有着学术上的把握。他显然很聪明。

他会成为一个完美的和尚。

他看起来可以应对任何生在他身上的暴力，但这对于一个shayvist僧侣来说并不罕见。为何派他去当佣兵？

哈基姆五岁时以孤儿身份加入修道院。送走这个年轻人是一件残酷的事情；修道院就是他的全部生活。

对于他来说，适应军营里的士兵生活当然不是一件容易的事。他买不起马，所以他会加入步兵并与其他尚塔维人分开。

正如人们所预料的那样，这个年轻人因他的拒绝而深受伤害。原因从未向他解释过。萨米特希望这不会让他感到痛苦。他希望这不会毁掉一个如此有前途的年轻人。

萨米特能找到的唯一解释是与“圣骑士”有关，但他们已经没有了。院长一定有什么计划来重现宗教骑士的想法，并希望以某种方式利用哈基姆，但哈基姆必须自由选择自己的道路！这是他们信仰的核心原则之一。

萨米特心里一股强烈的愤怒涌上心头。这个老头子就算是大住持，也太傻了吧。没有理由拒绝这个年轻人出嫁的请求。