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第二十七章太上化老聃。
话说周朝,自武王伐纣,即天子位,成康继之,那都是守成令主。
又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政,真个文修武偃,物阜民安。
岂料天道无常,西周得罪了截教教主,很快就灭亡了,东周开始,天下进入动荡时期,龙脉逸散,人心不聚,宫室倾颓,群雄并起,逐鹿天下。
众圣之大赤天道德天尊,有感人间皇朝更迭,气数无常,于是心头产生了借机阐释道法,宣扬道统之意向,先人一步,让为玉帝炼丹之分身太上老君化名老聃降临人世,渡化世人。
亳州地区,一妇人夜晚时分突见流星坠地,入其怀,而后诞育一麟儿,即为李聃。
当时,天子势弱,诸侯不从,互相征伐,百姓凋零,生灵涂炭,圣人思及众生困苦,蔚然长叹,希望‘邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来’,希冀天下回归纯朴之世态。
老聃入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进。
博士又荐其入守藏室为吏。
守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。
老聃处其中,如蛟龙游入大海,海阔凭龙跃,如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞。
老聃如饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨,三年后又迁任守藏室史,名闻遐迩,声播海内。
太上出世,周天寰宇凡擅观天象者莫不知晓。
西方灵山,七宝林下,燃灯慈眉善目,手中念珠拨动,慢悠悠言“周朝气运盛极而衰,似乎气运分化,天下群雄并起之时已至,只是群虎噬龙,紫薇帝星暗淡,天下大乱恐不久矣,无量寿佛!”
大日如来道“正是,群雄逐鹿,生灵涂炭,正是我佛门大有作为之时,还需细细筹谋一番!”
接引又道“如来佛祖,佛教在封神杀劫之中左右逢源,以至于成就道统大兴气象,恐怕诸位圣人都有微词,我等先天不足,天下乱局是否插手,还需冷静观察啊!”
大日如来笑道“如今太上分身下凡,投胎转世为人,宣扬道法,我等也不该落下才对!”
燃灯轻轻一皱,道“太上圣人入世到现在,都没有使用神通道行,他的化身老聃,只是一凡夫俗子也,不足为虑。
“况且老聃也没有周游列国,游说诸侯,未曾搅乱天下气运,不足为考虑!”
太上虽说擅自违背誓言下了凡间,但没有插手凡间之事,不属于道祖所禁之列,燃灯不以为然。
不过大日如来知晓此事非比寻常,西周灭亡,天下进入了“春秋战国时代”,这是中国文化‘百家争鸣,百花齐放’的时期。
诸子百家纷纷走入世人面前,积极入世,推销学说,意图拯救天下苍生,恢复秩序。
而日后贯穿中国整个封建史的儒家学派就产生在此时。
大日如来思之再三,决定还是让6压出手,打定主意,也不拖沓,心意通达。
身居南瞻部洲,普陀山、望月峰,般若陀罗洞的观自在菩萨6压,立马知道了大日如来的意思。
6压推算良久,却不晓得孔子降生的玄机。
但知道其出生之地乃是鲁国陬邑,于是纵起祥云,出了仙山,直扑鲁国。
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