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第93章 好坏关键看你如何对待(第1页)

行路遇贵人,做事一帆风顺,大概是所有人最真切的想法。虽说逆境锻炼人,但可以躺平的话,谁愿意背负重物前行。人性是懒惰的,勤劳很多时候是没有选择,不得不去做的结果,而不是因为喜欢。

不可否认,做事能让人充实,但是没有后顾之忧的闲着,会有更多的乐趣。游山玩水能舒缓情绪,书画鉴赏能陶冶情操,美食购物能愉悦心情,这样的闲着,谁不愿意呢?闲着,并不是颓废;忙着,也不是高尚。

每个人都有自己的人生,有些人轻松,有些人烦累,有些人伤感,有些人欢愉。这世界千姿百态,人生也各不相同。你羡慕别人的富足,别人羡慕你的平淡,没有最好的人生标准。好坏,看你怎么去对待。

这世上有坦途,就会有崎岖小路;有开怀的事,就会有伤心的情。人生不可能只遇到好事,坏事与你绝缘。晴天雨天,都是美好的一天。晴天可以晒衣;雨天可以浇地;晴天可以卖帽,雨天可以卖伞。

虽然人人都不愿意遇到坏事,认为这是令人厌恶的。可好坏的标准往往并不在于事情的本身,而是你内心的认定。即便你认为是让人讨厌的雨天,你也可以把它变成对你有利、让你喜欢的好天。

老子从不认为好坏是固定不变的,他告诉人们,不用过于担心害怕坏事的出现,好坏之间的转化是普遍存在的,只要你处理得当,坏事可以转化为利于你的好事,如果处理不当,好事也会变成伤害你的坏事。

老子在《道德经》中说:“其政闷闷,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久!”

政治宽厚,人民就淳朴;政治严苛,人民就狡黠。幸福依傍在灾祸里面,灾祸藏伏在幸福里面。谁能知道最后的结果是什么呢?正可以转变为邪,善也可以转变为恶。人们陷入迷惑中,很难分辨出究竟。

人们常说乐极生悲就是这个道理,老是快乐到了极限,马上悲哀就来了。就像灯下黑一样,最光亮的地方最黑暗,什么都看不见。水满则溢,月盈则亏。好坏并不是固定的,怎么看待,才能有怎么的结果。

有些人悲春伤秋,为什么呢?因为这样的季节给了他伤感的环境。但是反过来,春天万物更新、重获新生,是不是值得高兴的事情呢?秋天万物成熟、硕果累累,是不是也是让人感到非常高兴呢?

同样的事情,是好是坏,不在于你改变不了的事实,而在于你用什么心态对待。生病了,这是让人痛苦伤感的事,但换个角度看,这是身体在给你信号,要你注意对身体的爱护,这不就变成了有利于自己的事吗。

福祸、善恶、是非、美丑、生死,其实都是人为的定义,以有利于自己利益去衡量事情,但这是真相吗?很多时候,这只是你的错觉,你自以为的真实。你认为阳光普照万物才能生长,可总是忽略万物需要雨水的滋润。

你打别人一拳,你给别人作用力,其实你也承受着反作用力。你认为不好,何尝不是反作用的效果呢?你的行为总会得到相应的回应,你善待,收回的是善待,你邪恶,回报的也是邪恶。作用力和反作用力的对等。

命运对人的安排,往往是出人意料的。塞翁失马,焉知非福。祸与福、福与祸之间总是不断地生转化,让人感叹福祸之间的扑朔迷离。所以,遇到灾祸时不必过于担忧,遇到幸福时也不要得意忘形。

懂得有无相生、难易相成、福祸相依、善恶相邻、好坏相随,善于转化的人,便能把坏事向好事方向转,把祸往福上转,把失败往成功上转。这世界没有什么是永恒不变的,正邪善恶好坏之间都可以转化。

老子说:“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”所以圣人方方正正却不为难别人,有棱有角却不伤害别人,坚持正道却不强人所难,出光芒却不刺人眼睛。好坏,只在于内心的一念之间。

行路遇贵人,做事一帆风顺,大概是所有人最真切的想法。虽说逆境锻炼人,但可以躺平的话,谁愿意背负重物前行。人性是懒惰的,勤劳很多时候是没有选择,不得不去做的结果,而不是因为喜欢。

不可否认,做事能让人充实,但是没有后顾之忧的闲着,会有更多的乐趣。游山玩水能舒缓情绪,书画鉴赏能陶冶情操,美食购物能愉悦心情,这样的闲着,谁不愿意呢?闲着,并不是颓废;忙着,也不是高尚。

每个人都有自己的人生,有些人轻松,有些人烦累,有些人伤感,有些人欢愉。这世界千姿百态,人生也各不相同。你羡慕别人的富足,别人羡慕你的平淡,没有最好的人生标准。好坏,看你怎么去对待。

这世上有坦途,就会有崎岖小路;有开怀的事,就会有伤心的情。人生不可能只遇到好事,坏事与你绝缘。晴天雨天,都是美好的一天。晴天可以晒衣;雨天可以浇地;晴天可以卖帽,雨天可以卖伞。

虽然人人都不愿意遇到坏事,认为这是令人厌恶的。可好坏的标准往往并不在于事情的本身,而是你内心的认定。即便你认为是让人讨厌的雨天,你也可以把它变成对你有利、让你喜欢的好天。

老子从不认为好坏是固定不变的,他告诉人们,不用过于担心害怕坏事的出现,好坏之间的转化是普遍存在的,只要你处理得当,坏事可以转化为利于你的好事,如果处理不当,好事也会变成伤害你的坏事。

老子在《道德经》中说:“其政闷闷,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久!”

政治宽厚,人民就淳朴;政治严苛,人民就狡黠。幸福依傍在灾祸里面,灾祸藏伏在幸福里面。谁能知道最后的结果是什么呢?正可以转变为邪,善也可以转变为恶。人们陷入迷惑中,很难分辨出究竟。

人们常说乐极生悲就是这个道理,老是快乐到了极限,马上悲哀就来了。就像灯下黑一样,最光亮的地方最黑暗,什么都看不见。水满则溢,月盈则亏。好坏并不是固定的,怎么看待,才能有怎么的结果。

有些人悲春伤秋,为什么呢?因为这样的季节给了他伤感的环境。但是反过来,春天万物更新、重获新生,是不是值得高兴的事情呢?秋天万物成熟、硕果累累,是不是也是让人感到非常高兴呢?

同样的事情,是好是坏,不在于你改变不了的事实,而在于你用什么心态对待。生病了,这是让人痛苦伤感的事,但换个角度看,这是身体在给你信号,要你注意对身体的爱护,这不就变成了有利于自己的事吗。

福祸、善恶、是非、美丑、生死,其实都是人为的定义,以有利于自己利益去衡量事情,但这是真相吗?很多时候,这只是你的错觉,你自以为的真实。你认为阳光普照万物才能生长,可总是忽略万物需要雨水的滋润。

你打别人一拳,你给别人作用力,其实你也承受着反作用力。你认为不好,何尝不是反作用的效果呢?你的行为总会得到相应的回应,你善待,收回的是善待,你邪恶,回报的也是邪恶。作用力和反作用力的对等。

命运对人的安排,往往是出人意料的。塞翁失马,焉知非福。祸与福、福与祸之间总是不断地生转化,让人感叹福祸之间的扑朔迷离。所以,遇到灾祸时不必过于担忧,遇到幸福时也不要得意忘形。

懂得有无相生、难易相成、福祸相依、善恶相邻、好坏相随,善于转化的人,便能把坏事向好事方向转,把祸往福上转,把失败往成功上转。这世界没有什么是永恒不变的,正邪善恶好坏之间都可以转化。

老子说:“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”所以圣人方方正正却不为难别人,有棱有角却不伤害别人,坚持正道却不强人所难,出光芒却不刺人眼睛。好坏,只在于内心的一念之间。

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