韩三千小说

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第6节（第2页）

绣院的每个“年级”都分有六个班，全院合共六个年级。大部分的学生都是十二岁入学，学够六年的话毕业时正好十八岁。对于学生想在这里学几年，学校并没有硬性规定，想要多学几年以便令自己变得更优秀、从而以此来吸引更好的人家求配的学生大有人在，若上学期间说定了婚事并且要成亲的学生亦可以随时退学，只不过一旦成了亲，就再也不准重返书院了——当然，成了亲就要相夫教子尽孝公婆了，谁还能许你上学读书去？上学就是为了嫁人，哪有本末倒置的呢？

燕七捏着手里的花签，抬眼看见武玥和陆藕笑嘻嘻地向着这厢走过来，打暗号似的，武玥冲她道了一声：“梅花——”陆藕便接上：“——香自——”燕七：“苦寒来。”

仨人抽在了一个班，高兴得不要不要的。

武玥和陆藕要来锦绣书院上学，燕七倒是一早就知道，武玥的十二叔在书院里教骑射，做为家属，也是免入门考而直接录取的，而人陆藕就是凭真本事考上的了，小团伙里这位同志文化造诣最高。

班级分好，那几位妇人便分别引着各个班的学生离了兰馨堂，这兰馨堂想来就相当于那一世学校的大礼堂，平时用来集合开会的所在。方才宣读校训的妇人做了自我介绍，姓严，身份是副山长，即副校长的等级。

引领梅花班的新学生去教室的妇人就是梅花班的斋长（班主任）了，姓齐，看上去很是温和，三十出头，举止优雅，气质出众。学生们随着她一路往东走，沿石径进入一片梅林，这个时节正有一批晚开的春梅悄然绽放，红粉交映，缀在一株株横逸斜出的虬枝上，如同仙人指路。

梅林深处，彩漆明窗的一处敞轩就是梅花班的教室了，门匾上书着“凌寒香舍”四字，推门入内，先是一间门厅，设着茶座。东边一道月洞门，进得门去，偌大一间敞厅，油光鉴人的榉木地板，十数张红酸枝木翘头案，东墙两扇月洞窗，嵌着玻璃，吊着湘妃竹帘，南墙置了各式条案香几花架，上设一应古董摆件盆花，西墙挂着名人字画，北墙整整一面都是云母落地屏风，屏风前一套大大的红木桌椅，桌面上文房四宝一字摆开，椅上铺着银红撒花椅搭，显见是先生的座位。

这里就是正经上课的地方，现代称为教室，本朝称为课室。除却此处，凌寒香舍里还分有班主任办公室、棋室、茶室、香室、更衣室以及专供随侍丫鬟们休息的等候室等等。

带着学生们熟悉过课室，齐先生便给众人安排座位，燕七被分在靠窗那一面的最后一个位子，一偏头，窗外是疏梅绿地，春日暖洋洋地洒下来，花喜鹊喳喳地跳来飞去，一派幽谧静好。

梅花班合共十九人，一水儿粉粉嫩嫩的小萝莉，至少表面上看来，是。

入学第一天，各类事项冗杂繁多，排完了座位还要选科，必修科目有琴棋书画、女红烹饪、礼仪家政、健体骑射十门，这里所谓的家政，指的是持家之道，包括主持中馈、核算账目、庄铺管理、人情往来等等等等。

健体实则就是体育课，女孩子们也要适当进行体育锻炼，为的是有个强健的体魄用来生养，最好一口气生上十个八个的壮实娃，提高国家人口数量和素质，女人责无旁贷。

至于骑射，平民学校可能不会将之设为必修课，但官办学校大多还是会选择此科做为学生必学的项目，毕竟是马背上得来的天下，身为臣子家眷，自是要将这份荣耀永远光扬下去。

除了必修的十门课之外，还有选修课，选修课的名目繁多，比如武技，比如歌舞，比如茶道、花道、香道、手工甚至医药等等十数门，其中至少任选两门进行学习，有精力有时间的甚至可以全选，没精力没时间的最少也要选够两门，此两门加上必修科的十门一共十二门功课，是要计入每半年一次的考核成绩然后汇报给家长的。

燕七已经对这个可怕时代出现的各种可怕设定具有一定的免疫力了。

在选修课的课单上看了几遍，燕七最终勾选了医药和手工这两门功课，选医药是为了保证自己的身体健康，毕竟古代的医学条件相对落后，能多个保命的手段总比病来时束手无策的好。选手工是为了不用到外面去，坐在桌前就能完成……反正就是挑着能偷懒的科目选。

选好科还有课程表发下来，必修课大家一起上，选修课有专门的老师在专门的教室，到你的科目时你自去寻老师就是了。

搞定科目问题之后，班主任齐先生又扬扬洒洒地讲了一大篇，无非是在学校要注意的各类事项、要遵守的校规校训，所有的事情交待清楚时，一上午也就过去了。

中午有一个时辰的休息时间，燕家孩子们又乘了马车回转燕府，路上只需要一刻钟，回家吃吃饭，午憩片刻，然后回到学校继续下午的安排。

下午的重点就是由老师带着熟悉整个校园的环境，然后就是登记个人资料，比如身高了体重了，衣服尺码了，因为要做统一的校服，另还发了本学期各科目要用到的学习材料，有的由学校发，有的就得学生自行准备，总之林林总总，开学的头一天就在这繁琐有序的状态中过去了。

“姐儿觉得女学如何？”晚上去给燕老太太请安时，庄嬷嬷笑着问燕七。

“好。”燕七道。

讲真，是好。尽管女学所赋予女人的一切都是为了男人，可至少它给了女人们可以思考的能力和机会。思考，是最深奥最有用最美好的一门学问。

第10章先生致童年。

琴棋书画里的“书”，在这里并不单指书法，女学的所有文化课都归在“书”这一门里，好在什么《女德》《女训》《女诫》这类书大家在幼年启蒙时期都已学过了，进了高等学府之后直接就上《四书》《五经》。

燕七的课本是煮雨去领回来的，崭新的带着墨香的线装书，活字印刷已经被成熟运用，翻开扉页，轻吸口气，仿佛肚子里就多了些清词丽藻。

“当当当——”窗外远远地传来上课钟响，当然，这钟是撞响的，沉稳绵长，课室里的气氛一下子庄重起来。

开学第二天，新生们的第一堂课，新鲜又期待。

门扇响处，游魂般迈进个人来，穿着玄色氅衣，走路也没有声音，脸很白，男性，四十出头的年纪，不苟言笑的模样，手里夹着书，走至课室最前面的大案后直接坐下，一开口便是金铁交鸣般的声音：“哝，昔仲尼既没，仲弓之徒追论夫子之言，谓之《论语》……”

喂——等等——泥马，这就开讲了？前戏呢？

课室里立时响起一片慌乱的翻书声。

男女大防的日益宽松，使得女学里的男先生成为极其自然的存在，甚至书院里的好几位先生都是男女两院共用的，所谓一日为师终生为父，尊师重道的当朝，“师徒”在意识里是超脱男女关系之上的一种关系。