韩三千小说

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  明末算是后世贫民代入仇恨士大夫读书人最严重的历史时期了，很多人就幻想阉党税监矿监都是好人，但这显然也是矫枉过正。

  那些阉党确实能收上来一点税，缓解财政，但进国库的钱绝对远远少于进各级宦官阉党口袋。

  所以，怎么能对这种东西心存期待呢？要是这都行，那不就等于某些疯子的信徒、被病毒折磨得抓狂就去喝消毒水以毒攻毒了嘛？消毒水可是绝对满足“敌人的敌人就是朋友”这个表面逻辑的，但喝下去会不会死显而易见。

  相比之下，刘备算是当初群雄中，最了解底层民间疾苦的一方势力了。他既然是真心觉得“亲贤臣、远小人”是所以兴隆、“亲小人远贤臣”是所以倾颓，自然有其道理。

  说明刘备是真心知道，哪怕地方掣肘、财政困难，也依然不能指望宦官来办事。

  天下重归一统整整八年，刘备并没有在享乐垂拱之余，让宦官势力重崛起，而是单纯依靠刚刚统一时的军事威望、形成强力集权政府，

  不靠那些乌七八糟的手腕，一样把事儿办了。把基础设施建设从劳民伤财的事情，变成促进经济展的正向滚雪球循环，也算是功德无量。

  这一世的诸葛亮，显然已经没机会写出《出师表》这一千古名篇了，无用武之地，李素原本以为出师表里很多名言警句，会就此湮没无闻，没想到这次回雒阳，却让他在亲身视察中，觉悟到了很多相通的道理。

  在回到雒阳旧城前的最后一天，李素在杨洪的陪同下，稍微绕了点路，先去看了在城南毕圭苑遗址上重建的京师贡院。

  这座贡院，还是十年前李素筹划的，当时就草草盖好了考场部分，但其他附属的娱乐设施、休息场所则是后来多年6续盖起来的。一直到三年多前李素东渡时，也还有些设施没盖完。

  这次回来，才算是看到了终极完全体的样子，而且周边也变得渐渐繁华，明明是在城外，依然绵延出了大片的繁荣街区，简直比后世明朝江南贡院加上整个秦淮河景区还繁荣。

  而算算时间，远在西方两万里之外的罗马，明年才会迎来卡拉卡拉皇帝的登基，历史上卡拉卡拉会在211年登基大典后就兴建卡拉卡拉大浴场。李素这边是结结实实把这个奇观的完全体先抢到手了。

  李素路过微服参观的时候，还注意到今年有很多考生来这儿常住备考，都是全国各郡县的举子、太学生。

  李素一开始还觉得诧异，因为今年按说并不是三年一举的全科大比之年，至少茂才科等几个重量级科目，今年应该不取士，按说没有那么多考生来才对。

  科举是章武元年、196年开的，今年21o年是章武十五年，应该是明年十六年才是第六轮三年大比。

  李素不由问杨洪，是否如今的举人已经竞争到如此激烈了，不是大考之年都提前来就近复习。

  杨洪这才告诉他，这是今年要开的恩科，额外全科取士，所以才有那么多书生全年复习备考。而开科的理由，则是皇帝刘备的五十大寿——刘备184年起兵的时候是24岁，今年21o，刚好五十大寿。

  也难怪如此，一路上雒阳城旧城，都有那么多建设工程赶着完工了，原来是给皇帝五十大寿献礼。

  不过愈是如此，李素愈是感受到大汉的建设并没有带来劳民伤财、民怨沸腾，也就愈凸显出搞军事集权压制地方，比靠宦官外戚要好得多。

  当然，这也只有马上得天下的君主能毫无顾忌地这么干。后世君主对军队的掌控力、对军阀的担忧，肯定会制约这么操作的空间，这也是没办法的。

  开国中兴君主的执政时期，非常宝贵！这是一段不用担心军阀、不用自限武功的黄金展期！

  “亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。当年陛下每与某论及此，未尝不叹息痛恨于桓灵也。

  同样是在这河洛之地大兴土木，灵帝的时候天下沸腾、怨声载道。如今却是工商自修河、以利养民、扩大生产，其中高下，不言而喻。所以宦官外戚依赖不得呐！

  陛下能亲自做到这一切，怕是也还不够，要是能再立下的祖训，才算是圆满。”

  至于治理地方、防止将来地方上再破坏中央集权，这要靠别的办法解决，也是另一个课题了，李素当然会提供其他制度设计。

  实际上，目前的工商税部分、除关榷税归地方外，其他都统归国家，这就是一个很好的开头，能确保工商业的财税全国一盘棋，地方上只能调用到关税和粮食的实物税。

  只要李素给刘备设计的工业准入专卖权税始终是中央收，地方自行其是的割据倾向多多少少能抑制，也犯不着靠外戚宦官抢钱了。

  “丞相所言，当真句句金科玉律，把亲贤远佞的道理总结得如此透彻。”杨洪在旁边听了李素的感慨，少不了也得拍马屁，并且把语录记下来。

  李素倒是没想跟阿亮计较什么彼此，反正都是已经不会出现的东西随口利用一下，他也不差这点。

  在杨洪陪同下结束了全部视察后，李素就进城，正式递交了觐见。

  第o36章君臣共识

  丞相代天巡狩回朝，正式的觐见仪式当然会很隆重，因为还得献礼表功，不能轻忽。

  不过，刘备显然是等不住这些繁文缛节的，他从李素提前送回来的一些表章里，已经对李素这两年在三韩和扶桑的建树颇有了解，只是很多稀罕之物还没看到实物。