韩三千小说

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  尽管曰本列岛在伊势半岛再往东北，总共也就一千二百多公里，就可以到本州岛的最北端了，哪怕是到北海道的最北端，也只有一千五百公里。

  但周瑜心中并不知道这些，在他眼里地图是黑的，所以这么航行还是挺需要勇气的。

  更何况他要负责总结经验、为后人绘图，所以要近岸航行，好多海湾的地方都得绕进去看看清楚、在图上大致标出来，这样实际里程就远得多了。

  到伊势湾，也就是相当于战国时织田信长的尾张国、后世的名古屋一带，他就绕了个圈子，到相模湾、东京湾、仙台湾还得再绕，最后还要探索一下与北海道之间的津轻海峡。

  林林总总算起来，这些近岸绕路至少凭空多出来三分之一的里程。

  周瑜往北航行了一个多月后，日行不过一百多里，大约到十一月中旬时，才算是彻底探索完津轻海峡，确认了“北海道和扶桑本州岛确实是两个隔开的岛屿”。也确认了津轻海峡的对面，应该就是跟对马海峡以北的鲸海连通的。

  这时候，物资消耗已经挺大了，一千多号人在海上吃了一个多月，哪怕是比较寒冷的环境，蔬菜和水果也已经彻底吃完了，只剩下干粮和咸鱼、肉脯。

  肉脯和咸鱼也都有开始略微长虫子，只能是浸泡煮沸后勉强硬着头皮吃。考虑到返航还要至少二十多天。

  如果要详细探索、沿着本州岛靠鲸海那一侧绘图返航，也继续遇海湾必绕进去看看，那就更费事儿了，可能四十天都打不住。

  船队中，因为各种杂七杂八意外疾病死伤的水手，已经过了百人，还有累计几十个操帆手，因为冬季的大风，在桅杆作业时被大风刮坠、意外坠海或者直接摔死在甲板上。

  坠海的人，能捞回来的不过十之二三，大部分当然是直接葬身鱼腹了。

  很多将士们纷纷恳求周瑜返航。毕竟把扶桑本岛一圈仔细探索下来，也算一件不错的功劳了。

  第o3o章即使拿回来的是垃圾，丞相也要叫好

  将士们的动摇愈演愈烈，但周瑜觉得难得来一趟，而且眼下季风依然只是从顺风变成了横风，也就是从西南风变成了西北风，这么走了就太可惜了，所以他还想继续坚持一下。

  毕竟东北风才算是完全的逆风，当季风变成东北风时，才是绝无可能继续前进，一定要返航了。

  周瑜斟酌再三，允许船队找个有虾夷人或者别的蛮夷野人聚居的沿海渔村，然后劫掠屠戮补给一番，再继续前行。还许诺抢到的女人全部归将士们自己所有。

  但是大部分将士们都士气低落，他们来了扶桑之后，根本就不缺女人了，每个人至少都占有了五个以上本地女人。这儿的女人质量也不行，再多也没什么意思，感觉都差不多。

  周瑜也唯恐军心哗变，思前想后，让将士们听他的，再往北贴岸开五天，如果没现任何有价值的收获，那就返航。这五天里，遇到任何可以劫掠的，都可以放肆劫掠。

  双方约定之后，船队才被周瑜裹挟着继续北进。周瑜也拼命拿望远镜观察岸边有没有野人的渔村可以抢。

  还别说，在周瑜的仔细搜索之下，部队还真捞到了几个机会，而且随着越来越往北，周瑜也现这些遇到的蛮夷，人种跟扶桑人也不一样。

  他遇到的，其实是带点儿鞑靼血统的存在，当然如今才汉末，并不存在“鞑靼”这个文明概念。

  而后世的“阿伊努人”，其实跟古代的北海道、千叶群岛、库页岛和勘察加的原住民，还是有区别的，因为后世的阿伊努人都是跟曰本人通婚混血的了。

  如今的虾夷土著，显然是更接近于后世唐代才遇到的“流鬼国”蛮夷。

  历史上，华人对北海道以及更北方地区的了解，最早也要到《唐书》，李世民贞观年间，有“北海之北流鬼国人来朝”的记载。

  按照《唐书》的描述，流鬼国在扶桑最北端更北的地方，三面环海，一般认为是堪察加半岛。

  当然也有学者认为是古人的地理勘测不到位，对库页岛的地理认知不够充分，误以为库页岛最北端是跟大6相连的，所以也判定为“三面环海”。

  毕竟库页岛最北端的鞑靼海峡部分非常狭窄，水也很浅，几乎形成6桥——21世纪的人，但凡打开百度地图或者谷歌地图，调到“地形”图，看一下库页岛最北边那段，就不难理解了。

  但不管“流鬼国”是在堪察加还是库页岛，反正也没什么区别，这俩一个在北海道西北角山脊的延长线上，一个在北海道东北角山脊的延长线上，都是地壳板块挤压带的产物。

  周瑜如今的地理探索，已经算是深入到了原本汉人要到唐朝时才能认识到的最远极限，至少提早了四百多年。

  结果，在洗劫几个虾夷人村落时，周瑜现这些蛮夷居然有一部分是深棕色的头，而且是略微蜷曲的卷（从生物学方面来说，是为了更好的保暖）

  当然周瑜并不是什么审美奇葩之人，真正让他惊喜的，是这些人比扶桑人要高大不少，基本上可以不比汉人矮了。果然越到北方，人越容易长得高大。

  但这些野人连青铜时代都没到，还在用木棍和石器，遇到汉人的劫掠，当然是很轻松就被灭了。

  即使再人高马大，但只要没先进武器，依然是没有战斗力可言的。