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如今在位的隆平帝,书法、诗文俱是一流,只听说耳根子软,朝野之中时有宠幸奸佞之讥。隆平帝偏又好道,年纪越长,越重神灵之事,于地方祥瑞素来是不吝封赏,也因此在朝中生出许多事来。
作为占据朝政中流砥柱的读书人,对显灵的神祇当然不能说完全否定,但始终还是秉承敬鬼神而远之的态度,以天机之正,秉世道之政。偶有祥瑞之事,那也算是喜庆,但年年来上这么一遭,难免就有人要不高兴。
虽然还不显山不露水,但朝廷之中党争已经现了端倪,“清流”与“奸党”之间互相攻讦,叶行远在省城之中也时有耳闻。
如果是叶行远送祥瑞进京,那身上难免就贴上了求幸进的标签,万一趁势被人划成“奸党”,那可冤哉枉也。
当然叶行远倒并不歧视“奸党”,对“清流”也没什么特殊的好感,这种政治斗争又能分出孰是孰非?言必称圣人的也未必不是伪君子,投靠太监阉党的也未必就是真小人,总要具体情况具体分析。
可惜叶行远毕竟根基不厚,省城的消息或许还能通过欧阳举人打听到一二,但是京中却完全是两眼一抹黑。顶多只能知道个大概,具体细节却都是一无所知。
也正是因为缺乏信息,叶行远才不能确定自己到底该不该接下这一趟肥差,故而犹豫不决。
唐师偃想了一阵,劝道:“贤弟莫要多想,吾辈读书人,固然该秉持科举正途,但是有这种机会何必要放过?要知道面圣之机难得,能一上金銮殿,不光只是得天子宠幸,同样也是正面天命的机会。
天机天命,交相辉映,互为补助,为什么学而优则仕,也是因为合于天命,方能成于大道。能在会试之前得这机会,多少人求之不得,贤弟莫要错过了!”
叶行远心中一动,他倒是没往这个方向想,如今得唐师偃提醒,茅塞顿开。清流奸党之争,他身在局外搞不明白,也不可能搞明白,但作为读书人,自身的学问、灵力与天机才是证明实力的关键。
在省试之中,叶行远上一世的现代见识已经差不多都拿了出来,这才争得了天机审阅的机会,让他在定湖省中有了然的地位。
要想再进一步,越时代的见识固然还可以依赖,但为了保险起见,叶行远仍然需要成长。而“天命”,正是对他促进最大的一个因素。
从叶行远在归阳县内纠集士人对抗周知县开始,他就已经与天命纠缠不清,虽然得宇宙锋斩断天命融于己身,但他依旧可以通过完成天命的任务来大幅度的提升自己。
正如唐师偃所说,皇室天命所归,乃是天命在人间的代表。又有天命守护天机,方才能演化数千年盛世,所以圣人教诲读书人不仕不义,读书人也会主动向朝廷靠拢,这正是天机与天命之间的辩证关系。
天机在天命的激之下,能够呈现出更加玄奥的变化,大儒得天命,悟天机,开创盛世,乃是成道之机。未曾得朝廷官位,就有机会面圣,有机会得到天命洗涤,这是极为难得的机会,以叶行远的天资可能会对天机加深理解,未来在会试之中都能占到先优势。
这种机会岂能放过?叶行远叹道:“还是前辈见事明白,是我想岔了。圣人云,勇者无惧,虽千万人吾往矣。科举之途也非畏难中庸便可成就,终究还得勇猛精进。我这就投书三位大人,言说自愿献祥瑞进京事。”
唐师偃笑道:“怎么还叫我前辈?如今你是解元,我不过只是第十名的举人,理当称呼你一声兄长才是,只我年纪痴长几岁,如此称呼毕竟别扭,你就叫我唐兄又能怎的?”
叶行远一直未改称呼,唐师偃也颇不好意思,等到二人同榜中了举人,哪里还肯以前辈自居,方才强着他改了。
叶行远写了禀帖给抚台、藩台、臬台三人,他们三位大员迟迟不做决定,也正是等着叶行远。如今一得他的信,一拍即合,三人协同为叶行远背书,推他为进京献祥瑞的正使。
秋后十月,定湖省虽处南方,但也秋风瑟瑟有了寒意。叶行远择了吉日,便于十月十六日出门,坐漕运大船先沿汉水东下,再取道大运河一路北上,开始了进京之旅。
抚台、藩台和臬台虽然都未曾出面,但也派了心腹人跟上,毕竟也得分一杯羹。而其余诸人叶行远只带了唐师偃与朱凝儿。唐师偃帮了他大忙,又是金主,大可提携一把。而朱凝儿是祥瑞的见证人之一,又是流民的代表,叶行远虽然对这小姑娘存了敬畏之心,但也不得不带上她。
第一百八十七章古今多少事
贯通南北的大运河是漕运的主干道,每日运河上舟船往来络绎不绝。轩辕世界的运河状况,要比现实世界展好得多,各地官府因为能够借用天机神通,于水利、漕运事特别下功夫。大运河曲曲折折,联通南北诸省,河床既宽且深,足行江上楼船。
叶行远搭乘漕运五牙大船,乃是旧日战船改建而成,原可载八百余人。如今一半船舱装了漕粮,另一半则是在定湖省巡抚、布政使和按察使三方使力之下,特地腾出来为献祥瑞特使座舱所用。
原本漕运规矩森严,即使空载都不会搭闲杂人等,不过三位方面大员共同出面,漕运总督也不得不给这个面子。
叶行远坐官船而行,只觉得座舱平稳,顺风顺水,比之普通的民船又快又稳,知道这也是神通所至。
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