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第九十八章 大觉金仙（第2页）

正是阴月亮。

正所谓阴阳相克，至阳至刚，最克至阴至柔，也最怕至阴至柔。

佛门神通看似威力庞大，实则与神仙途径殊途同归，都是积攒香火愿力，人之愿力属阳，所化神力常常显化光明，光芒璀璨，至阳至刚。此时神力所化的法相遇到了因海眼阴气而生的阴月亮，互相克制，立时失去种种玄妙作用。

两者杀敌八百自损一千，在阴月亮经历了东升西落的短暂现世之后，大佛的金身已经不复先前的黄金色泽，不住颤抖。

凝聚出这座大佛法相的无识法王皱起眉头，心底间更是悸动连连。忽然之间，他挂在胸前的那串九眼天珠念珠直接炸裂开来，无识法王脸色微变，祭出一颗舍利悬于头顶，射出一道佛光，与金色大佛相合，稳固大佛。

便在这时，老殷先生重新凝聚身形，随手召唤了一道阴阳门户，只见得其中黑雾翻滚，似乎通往九阴幽冥之地。

然后一个拳头从这道门户中探了出来。

这是一个巨人的拳头。

仅仅是这个拳头，便充斥了整个门户

，不留半点缝隙。

在拳头之后是手腕、小臂、手肘，仔细看去，竟是由无数尸体拼接而成。

尸气滚滚。

这也算是钻空子了，万师傅并没有真正降临，只是一拳而已。

这一拳直奔大佛法相前方的无识法王而去。

无识法王张口大喝一声，只有一个音节，乃是九字真言中的第一字。

“临！”

同时他也双手结“不动明王印”。

佛门以左手为常静，名为慈悲之手，渡顽愚众生。右手为常动，名为智慧之手，渡上根利器。双手称为“悲智双运”，渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑，是远离身语意之无始无明，其合掌的姿势名为“印”。

（）;（）　　道门有九字真言，传至佛门，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。与之相对应的九个手印，又名奥义九字切，分别为：不动根本印，大金刚轮印，外狮子印，内狮子印，外缚印，内缚印，智拳印，日轮印，宝瓶印。

无识法王一字一结印，每一字真言出口皆响如洪钟大吕响彻在天地之间，三字之后便如天地共鸣一般，巨大的佛音直震得漫天云卷云舒，一圈圈肉眼可见的涟漪向四面八方扩散开来。

八字之后，无识法王双手结成最后一印“宝瓶印”，大喝一声，“前！”

声音不似先前那般振聋发聩，但恢宏深远，如有佛说法讲经，又仿佛是万千佛

子齐齐诵经顶礼。

九字真言乃是佛门之无上降魔正法，一字一音皆是外引天地巨力，内合人身性命，实在是威势无匹，好似当头棒喝，心志不坚、修为不足之人，根本承受不得一丝一毫。

不过万师傅的一拳不为所动，任凭无数尸体被九字真言净化，仍旧一往无前。

从某种意义上来说，万师傅也是仙人体魄。

这一拳落在无识法王的身上，洪钟大吕之声响彻天地。

甚至天地都猛地颤抖了一下。

接着“天幕”上出现了无数如蛛网般的裂缝，向四周蔓延。继而这一片“天幕”竟是如镜子一般破碎开来，一双漠然无情的巨大眼睛缓缓显现，高高俯瞰着世间苍生。

这是殷先生的眼睛。

一瞬间，无识法王只觉得眼前再无他物，只剩下一双漆黑眸子，仿佛两个漆黑的漩涡，要将世间万物全部吸纳进去，摄魂夺魄。

三大阴物各有仙人的部分特质，万师傅是体魄，殷先生就是神魂，同样能威胁身为大觉金仙的无识法王。

无识法王体魄先被万师傅所伤，神魂又受到殷先生威胁，法相被何罗神牵制，还有齐玄素在旁窥伺，不敢有丝毫大意，脑后显现佛光，其中端坐着一座大日如来，佛光普照十地八方，寓意无量光、无量寿。

然后大佛法相与他合为一体，佛入己身，法相化作法身。

大日如来并非单纯的“太阳之佛”，而是智慧之光遍照一切，意喻

天上地下独一无二之尊，如日中天。

中原佛门讲究以佛法驾驭神通，故而并无太多至阳至刚之法，更多还是如道门那般阴阳调和。

可西域佛门一贯讲究降魔神通与灌顶之法这等方便法门，说白了就是舍难取易，讲究速成之法。不求智慧之光，而是追求借大日如来法相演绎烈阳之威，凝聚太阳真火以降妖除魔，如此一来，佛法较之中原佛门已是落了下乘。

不过此举也有好处，因为重神通和方便法门，对于弟子要求较低，西域法门不会陷入青黄不接的境地之中，延续无忧，所以无论道门如何围困佛门，佛门传承始终不曾断绝。

此时无识法王所用便是西域佛门的路数，唤出法身，头顶大日，便好似要将一轮太阳召唤到人间，汹汹太阳真火丝毫不逊于卑弥呼尊。