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第137章 李施主贫僧瞧着你有好大慧（第2页）

本府豪强，捞钱如鲸吞，杀人如割草。

……

智空，人如其名。

不时将佛法，夹杂在聊天内容中，用于解释生活琐事，人生困扰。

不高深，也不晦涩，让人一听就懂。

不时产生共鸣，如醍醐灌顶。

有人曾说过，

将简单的事情复杂化，让人听不懂。

不容易！（例如砖家）

将复杂的东西简单化，让文盲村夫都能听的懂。

更不容易！（不敢举例）

李郁忍不住赞叹道：

“大师若是去进学，一个举人是少不掉的。”

“李施主过奖了。”

见李郁打量了好几次自己手中的念珠。

智空告罪，

匆匆离开了一会，拿来了两件东西。

放在垫着绸子的托盘上。

“施主和小僧一见如故，又和佛门颇有缘分。”

“这串念珠，是前任主持圆寂留下的遗物。这本《地藏经》，乃是康熙年间一位高僧蘸金粉抄写，本寺8位得道高僧集体开过光的。”

李郁肃然起敬，

双手接过。

拨了几下念珠，口诵佛号。

……

智空心中暗喜，

却突然听李郁问道：

“大师，在下却有一事不解。佛门净地，如何做起了钱庄的买卖？据说是贵寺住持的决定？”

这话一出，

智空顿时脸红，狼狈不堪，表情管理瞬间失控：

“荒唐，荒谬，闻所未闻。”

又连忙解释道：

“施主，不是说你。小僧说的是这返还香火钱的铜臭行为。”

李郁点点头，表示赞许。

“在下亦有同感。”

智空感觉找到共鸣，连忙说起了此事的来龙去脉，以及寒园寺内部的矛盾。

他，以及绝大部分中层僧人，

都反对住持的这种“惊世骇俗”的举动。

“天日昭昭，天日昭昭，哪儿有往回拿香火钱的道理？”

“老住持生前，不知是喝了什么迷魂汤，执意把衣钵传给他。本寺不幸，佛门不幸。”

……

某种意义上来说，

李郁很理解智空的愤怒，

作为监寺，

总揽寺院庶务，库房，粮食、物品、法器、香烛都归他管，甚至还管理山林、田庄、殿堂、房舍修缮。