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第43章 汝兴村(第2页)

自小在青州长大,陈沐对藏族习俗也是知道一些,走上前,开始给几人一一介绍。

“大家现没,这里房子和夏族不太一样?这是因为宗教文化影响,藏式的普通建筑大多也都仿照了寺庙建筑的形制和装饰来修建……”

“看到那些黑色边框了没?这是“巴卡”,作用类似于夏族建筑中的门框套。巴卡与远古的藏族“牦牛”图腾有关,是一种经过意向化处理的“牛角”形状,所以巴卡也寓意为“牛角”,黑色也是一种对于地下神——黑年神的崇尚……”

“这种挂在门窗上部的是香布,它们一般一年一换,是幸福生活的一种象征,也是乞求吉祥……”

“这个是藏鼓,一般有两种放置方式,一种就是眼前这种,悬挂的放在平常念诵经文的地方。喏,这根东西就是用来敲鼓的,诵经时,就一手敲鼓,一边念诵经文……”

“这个羊头饰品就类似于夏族过年时贴的六畜兴旺的对联,寓意着牧业丰收……哦,你说五谷丰登啊……”

陈沐指着一个用木料制成,盒子外部绘着各种藏族的吉祥花纹图案。木盒内部从中用隔板分开,左面装炒麦粒,右面装酥油糌粑,麦粒和糌粑堆成了金字塔形,上面还插了青稞穗和一个称为“仔卓”的饰品,还有自己制作的酥油花。

“喏,这就是五谷丰登。它叫切玛盒,也被叫做竹索切玛,寓意着吉祥如意和五谷丰登,象征着人寿年丰……”

陈沐尽心尽责,绞尽脑汁的给这些人介绍着,几名游客也听的津津有味,不时还会问些小问题,形成了一个非常和谐的主客关系。

当然,陈沐也知道点到为止,把特别的一些介绍完了,就原地解散了几人,让他们自己转转。

在院子里。

他们可以看到房顶挂着的经幡,墙上用石灰画着的含有各种寓意的图案,门窗上飞子木“八苏”,门窗周边的黑色边框“巴卡”,门饰上的如意头、角云子、铜门环,门槛窗上的香布……

在屋子里。

他们可以看到专门用来放置请来的经文的柜子,看着那几盏从庙里求来的酥油灯,可以敲敲那面藏鼓,体验把边敲鼓,边伴着鼓声念着经文……

方常乐三人非常喜欢那些独特的家具和饰品,东摸摸西看看,觉得每样东西都是这么的有意思。

潘勇两个小孩则是看着那些墙上,木沿上画着的图案问来问去,就连那些独特的藏族风俗纹路也要问个不停,把苏云和潘勇两人问的一个头两个大。

这些种种加起来,透漏出来的就是独属于藏民的生活气息,对这些就喜欢玩不一样的,看不一样的风景的游客来说,这一切都是那么的新奇和美好。

陈沐就看着看着他们,不时的跟多吉阿爷和阿旺聊着天。

直到他看到潘勇家的小子看到多吉妹妹头上的小帽子,好奇的伸手就要摘时,陈沐忍不住了。

他虎着声音吓唬道:“嘿,小子,这么小就想娶老婆了?”

小男孩顿时红了脸,害羞的蹲到了苏云身后,探出个脑袋朝这边看。

方常乐几人也好奇的看了过来,

陈沐笑着解释道:“藏族这边有个习俗,当年轻的小伙子喜欢上姑娘后,就会抢走姑娘的头上戴着的帽子,等过了几天后,他再还给姑娘,姑娘要是同意,就会把自己随身佩戴的饰送给小伙子,也就是同意了交往。”

“所以啊,小子,难不成你是看到尚姆(妹妹)长的漂亮,想提前把人定下来?”

几人听着有趣,不由笑了起来。

又说了几句玩笑话,陈沐看着时间差不多了,起身招呼道。

“尊敬的团友们,享受美味晚餐的时候到了,请跟我来。”

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