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“既是奉命应召而达张松不知以孝直此刻之言怎得而表自内有为,只不过当中纵能观之一二州牧所思又怎言不妥所在?”
“哼!别驾这般而言莫不是于先你我两立一言不尚且不能推心置腹而用?这汉中以北而南中往南两地数载复用无果难道仅是府中些许而议即可安定?”
“孝直心中既已自明这般往来益州南北两势皆不得有达那么更该深知先前众者有述而示州牧府中有议非你我可定,何况彼时尚能以些许动荡而言倘若当真行之而为多用岂不是多误而令成都两相为难之间。”
“他人于外而予内部有示彼时城中所置却行两相矛盾间有来想必别驾所观早已远胜法正许多只是不愿有述而论,何况就以方才府中那般争论相证之行恐同样非别驾其心有愿更不屑而与其身有示以别各行吧?”
“孝直既知无心之过常自出于言又何必行待州牧府前而令你我交谈尽归往来城中内外所得而不利日后再行有为?岂不识言者不欲而行随意听者却过分静观而待况且孝直又怎知此刻张松不是奉府中之令而往别处。”
“哈哈!正因法正深知彼时别驾奉州牧所示得以两相深究而论遂顺势往以东两地为求些许尽全而出方予此处而待!行之为主实则有权不能而予善用、召者不达其命所示反为各部不满皆行而怨却要征伐方定,不知别驾所行而示亦或是言于君臣两相有来为之而言往来隔江以南三地何意有示而待?”
对于张松这般怡然自得所现法正非但未予些许隐晦相询反倒是在这益州牧府之前肆意而询有关方才二者同立于府中未予言说之事随后更是直指张松其后有示,对此本就心中些许多思的张松当即直言同样奉命应召而至法正所言两人更是一同伫立君主于前未予言说后续不过是些许交代城中之事再行。
闻言法正却是不以为然随后再度两者对峙之前没有丝毫顾忌言说自刘璋为成都所拥行以君主之姿而临至今非但汉中、南中二境不得所控往来战乱更是频繁,如今非但对外朝中以及各方势力所观尽知作为治所亦是自诩西川之主的刘氏不仅往来许都上供天子行道为汉中贼子隔绝仅得面面相觑以待。
更关键在于张鲁不仅数次连退成都其内刘璋以其身不从征调为由起兵而行攻伐的庞羲及李思其部随后更是割据于汉中自取政权合一为用教化百姓不予治所而令,遂得势其后更是在天子东进许都其后自表而往朝中遣使自得随之为汉庭进拜镇民中郎将之职领汉宁郡太守以此正式统治巴、汉两地不奉。
自此本该号令所示名义更加肆意为用的成都非但不能再行进伐之举还要为其部所言那般根本不予朝中而定进一步更是落实其父前身所示自拥而重不受诏令所行,虽说对此其内于西川蜀地之众非十足紧要所在更于此刻身前各有所对的二者同样非是关键所对但这益州其境终日不宁则必然受害于所居。
更何况此刻以东暗中其势而入成都其内非但不得早先而察甚者还要借助其缘由方可些许而示于巴、汉两境并且言说而借外势所入其时表之为众要却是所需,这无疑更加剧张松、法正两人心中对于坐拥高祖基业却不断而失先任其父所置而存且当中每逢遭遇麾下有示而谏言说自中多有变故不从。
自于其前刘璋方才继任便令麾下将领沈弥、娄以及甘宁等众相继联合荆州别驾刘阖(hé)而从遂起势而攻成都紧要且虽说其后兵起多败尽相奔往荆襄而入,但其后奉命驻兵朐?(qurěn)的赵韪(ěi)见往昔同御而战的庞羲因巴郡其事反为他人构陷而为刘璋猜忌故而数次有谏但不为所从因此不满。
亦是因此而令后续在巴中深得百姓士卒爱戴的赵韪行之而起动乱反叛留以前兆且此前南阳、三辅等境几万家流亡而下刘焉恩威并重尚可而治以安其定,后续刘璋继任性情过于软弱更不予多有而示宽容之举以令其上过分缺乏威信且谋略攻心不及虽尽得成都内外而举反倒其余诸地之势内乱争端不止。
因此往昔刘焉所置而存示以“东洲兵”而用之众侵入西川各郡其上凌横而残暴逐渐而成各地百姓的灾难且随之而至的便是早因不满而见民心不合而予图谋的赵韪而用,其身后续再驻领地而上表象奉命而对荆襄之势实则内部多赠相互以成贿赂以求和解并且对于益州其内世家望族更是私下多成予往来。
赵韪之乱于张松、法正二者而观行于袁绍河北大军南下临近故而借由不达可行尽成但其身不治难以而安甚者多为安逸不思往来进取所求因此改治多行,然而纵使眼前这般相对而峙的两人心中较于刘璋懦弱多疑、不予足信而任所持麾下得以所学尽归为用但欲行有待多望其上依旧尚需某处某势才行。
“既是孝直这般有言那么此中张松又怎会些许隐瞒之意何况你我故友而待彼时更是多有心中些许而同怎需再言,只不过虽说州牧行之而询张松于府内但言说而语当中却非是你我两身伫立无言加以多思后询得问。”
“此中法正亦是些许有思其上且想来往昔我西川同荆襄有来其行便因自绝蜀地不予朝中往来多有不合遂以迁怒之争,然今日有行而议当中州牧却数次皆以荆州牧刘景升及那扬州牧刘玄德同行北上而为言说过深。”
“于此孝直既知那么张松于前便更不该言说刻意而指以东皆往之行何况谏言得示有意前行并非本意怎可冒进再为?”
“想来所思非是别驾口中所述同君主而议府中上谏不达,反倒是因顺势尽达这心中方觉些许不妥故而行于府外尚思于内吧?”
“孝直所言皆指张松不该有行而述于此你我这般过分而论是否张扬外示更该些许低调为行免遭城内妄议而断?”
“若是当真如此那么此前法正而言以示别驾身前其时别驾便该直言有述后予同立却不行有谏共往而协商再定,而今非但未行掩杀再议反倒是自将心中所思言行主动而示于此方言不妥岂不是更显过分刻意为用吗?”
显然张松于前同刘璋有议之时便已然猜测到众人尽相而去唯独法正必会行之而予牧府其外静待己身而出随后二者对峙有言而述于前以便消除今日府中所行,毕竟若是法正当真只行相同张松其为同身伫立有商而议其中不予谏言有述其后又与同为的张松再无些许往来之意则必然更加引起刘璋的注意。
因此与其日后再择合适之机两人相互配合而行倒不如便今日以奉命应召而从的便利就这般相对而峙于牧府其前且将眼前所得尽表身前亦可同样各示己见而出,并且正如法正口中所述那般不论是出自何种原因亦或是方才府中其时刘璋顿感而思二者无疑都在默许的支持中引起其余四者相互往来而视。
故而既是两身共同有行那么接下来就更该行之尽全以表二者皆以各自所思为用全面以对黄权、庞羲等众随后再表之时坚定目前所得尽可能利用而谏刘璋于前,至于这随后刘璋是否会因为他人再谏又以他人所述而动多疑而忌两人不予重用实则早在山越其部为霖虎所示而现两势各为时张松二人便思。
并且在早先于今日奉命应召行之牧府其内而观之前张松对于荆襄南郡治所襄阳其外刘表命庞季、邓曦等众接替宜城马氏所表行于五溪蛮族当中时便有所思,更何况赋予所任后续却不以最为时宜而用无外乎两方内外擎制难为但自刘表江夏率众而归蒯氏内制外衡蔡氏所观明显所示必以往东再行为用。
“如此那便有劳孝直暂且代劳张松手中奉命所行而利接下来亲身尽往某处得行有商而告今日府中所谏才是。”
“既是州牧所命别驾又受之于其内亲自所示怎可贸然而行他人之手多借,何况就以目前而望绵竹令同治中想来早已相互得见早言而述此中内外多观。”
“这般有述想来孝直虽说口中不予过分在意之举但实则却尽相有望而待,既如此那便你我同行一道或是于府中再行些许商议定夺以探是否相询而问以东如何?”
“别驾既是有询而问法正些许疑惑以解心中所思法正自当倾力相助多全,只不过此中你我虽言有述可商但城中内外所置却不予短时而待因此别驾尚需及早而动才是。”
“纵使言说有示行之而为实则当中紧要不过张松同孝直二者间往来些许猜测多言以解后达方才府中观阅所望,于此又何必有试而观实则却又不予实际而用甚者自行得从反倒深以相互前后不济而令有失呢?”
“言说不过法正些许见解何况予之是否而用实则不过别驾奉命州牧所示而动怎可凭借法正一己之言有异?况且就以目下别驾这般而示法正身前有言想来自不会因些许动摇之事而该先前有定故而倒不如及早得成。”
面对张松所述法正自然第一时间得知其身于刘璋府中所领之事但显然其身并没有过多参与的打算并且就以目前而言法正对于刘璋所做种种仅仅只是些许不悦,更何况今日府内而议虽说法正确实未予所述但行为确实非常坚定的立于张松其旁这已经很令其余之众注视因此面对接下来的行动当然婉拒。
何况就以目前的形势而言法正真正参与进来亦是后续当真刘璋要借助两地为用之时作为代表出使荆襄以及江东两地而不是跟张松这般安排可用之人侵入而示,并且虽说言语当中表象所指目前所观而视的暗中其势确实来自以东之境但其身却未予张扬而示且最关键在于成都城中西川境内并无证据。
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