韩三千小说

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第657章 教义之争（第2页）

在众人看来，耶稣与托维特是配位的存在。

耶稣对托维特，耶和华对创世神罗德。

看见这一幕，龙国人不由得想起了东方神系之间，着名的佛道之争。

这也是毛熊国人现存的最严重的问题。

想要迎回本土信仰，就必须将基嘟神系驱逐。

这是必然的。

托维特明知是苏铭的手笔，但他能够完美勾勒出基嘟教义，很显然，基嘟神系那边也提供了帮助。

既然要解决，那就将千年来的恩怨一并清算了。

假耶稣顺势笑道：“万物更替，顺势而为，你们那一套早就过时了。”

“你既然选择阻断一切，为何还特意留了一手。”

一言落罢，基嘟信仰集结，那光幕之中，单单是毛熊国就有万万人。

从罗斯受洗事件到现在，斯拉夫信仰几乎完全被基嘟教所垄断。

包括那些无神论者，想要钻空子，都无地可钻。

如今斯拉夫神系复辟，子民们欢欣鼓舞。

但潜在意识里，还是会有怨恨，为什么……

为什么曾经放弃，如今又要捡回来？

面对这些，只有战神意志的斯文托维特，一时之间竟有些难以招架。

难道真的是我错了吗？

反观基嘟教义，博爱，宽恕，众生平等，

宽容一切……

所以在斯拉夫子民最绝望的时候，基嘟神系出现了，对他们伸出了援助之手。

尽管在神话擂台降临之前，神迹一直存在。

不然毫无节制的天灾人祸，早就将大家送走了，也就是传说中的……

末世。

末世一直存在，只是因为信仰的原因，才让末世从未真正降临过。

所以，神的形象，大多都是以守护的方式出现。

才有了守护神这个词。

但，斯拉夫子民却因为本土神系缺失，惨遭各种苦难，在这点上，是很难因为一两句话而抹平的。

对斯拉夫众神而言，这更像是罪己篇。

托维特长舒口气，面对假耶稣的话。

他缓缓释放一挂星河，之前被苏铭轰碎的伏尔加河，以及西伯利亚平原，再次具现在擂台之上。

“在这点上，我没什么好说的，也许我觉得，人类只有靠自己，才能走的更远。”

托维特没有想过给自己洗白，他也不屑于洗白。

生而为神，接受子民的信仰是件伟大的事吗？

在他看来并不是。

信仰有时候可以拯救一个人，甚至一座城，但托维特不希望创世神所创造的人类，对神太过依赖。

“东方有句话说的好，人定胜天，我以战为名，便是如此，亦希望我的子民能依靠自己，而不是依靠神。”

但是现在看来，信仰断绝并不是一件正确的事。

因为有些苦难，不是人类的力量能够解决的。

“既然如此，让信仰回归又何妨。”托维特叹道。

然而此刻，假耶稣却以苏铭的口吻说道。

“你想清楚了？你摒弃了博爱，以战为名，倘若你再次将他们拥入怀抱，那你的信念也将不复存在。”