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“此等小事,不劳烦师兄。”盈许心思一动,手掌朝前,只见刀砍斧剁一般的山壁之上突出一个长方形石台。三人站上去,也不显拥挤,然后石台载着三人慢慢向上升去,直至山顶。
几人来到山崖边满眼望去,迎着天边的晚霞,山上之色更显秀丽。
葱绿的野草,各色的野花,还有成排的杉木,成片的松林,偶尔还有野兔、田鼠匆匆穿过。
“走吧,那边风景不错。”盈守指着一个地方说道。
三人走到一个花丛边,旁边还有一块大石凸起,远眺天边,月色渐明。
“就在此好了,咱们休息一下吧。”盈守说完,眉头一皱,用手成掌往前对着那大石头,只见那大石之上逐渐由凹凸不平变得平整起来,然后对着旁边两人说道:“石床已毕,我可要先睡会了。”说罢,打着哈欠。
“嗯,对了。”盈仪立即叫住两人,继续说道:“白天,那人给我们看的‘凌云’黑令,是用魂力自然捏成的。你说咱们师父能不能做到?”
“我也不知道,”盈守摇了摇头,“师父和几大长老,孰强孰弱,我们小辈都不太清楚,但是这黑令的确是我们‘凌云道’的,而且还是古物,现在已不可复得。流传下来的我也只见过三块,珍贵非常。魂力捏制,可不同于一般黑令,这代表的是一种独特之意,更是无比疼爱的象征。其中原委,咱们三个臭皮匠,可敌不过诸葛亮。算了,不去想了,车到山前必有路,也许后面就会慢慢解开了。”说完,便一个横跳,身体侧躺,直接睡在大石之上,仿佛并不在意那大石的坚硬。
当晚,月朗风清,正是观星的好时机。盈守在大石头上小憩了一会,便被师弟师妹叫醒。
“师兄,起来看星星了。”盈仪轻拍着其肩膀说道。
“哦,你们看就是了。”盈守打着哈欠,睡眼惺忪般说道,“我想休息,魂识疲倦啊,‘吸魂者’可以获得吸取生命力,但是也得让意识休息啊。我说你们俩怎么还这么兴致勃勃?”
怕盈守睡着,盈仪指着不远的杉树林说道:“我灵力不多了,我现在要去吸取一些,这山,这花,这草太美了,我舍不得。我去找那杉树好了。师兄,我正有疑难要你解答,你可别睡着。”
“哦,你说吧。”盈守打着哈欠动作继续说道。
旁边盈许也坐到大石之上,饶有兴致地看着师妹提问,眼中满是柔情。
“我现在的‘吸魂’之力,可以一次性吸取这一整颗杉木,你说这大概是多少能量?”盈仪问道。
盈守听完皱着眉道:
“就这个?普通活树其实是有含水量的,而且树皮多有枯死细胞,我们无法吸取,其他部分细胞活性较好;除去这些,能量嘛,我也计算不清楚,反正够你这小身板上下山来回跑个几百来回;另外,‘魂力’和‘生命力’多少,也不仅是由‘被吸食对象’决定,还由我们‘吸魂者’本身决定。
师父说过,‘吸食’过程,并不只是‘有机物的普通氧化产生能量过程’,还有很多复杂的过程。你不是知道了吗?-----被你‘吸食’过后的树木内部依然是白色的,并没有像燃烧过一般氧化变黑,所以‘吸食’过程要复杂的多,只是我们修为太浅,现在只能窥得一二,慢慢来吧。”
“嗯。”盈仪点了点头。盈守看了看星空,繁星点点,十分明亮。然后立即提醒道:
“对了,你赶快,你不是要观星嘛?你等会吸魂之时,莫要让水分都散失了,给我们看看你那‘水透镜’现在怎么样了?”
“好的,你们等我啊。”见这盈仪说完,便往前几步,稍微靠近那杉树林,然后伸出左手掌对着其中一棵小腿粗细的杉树,那杉树枝叶便慢慢枯萎,树干更是出“咔嚓咔嚓”之声,同时有不少水汽在这少女右手之处凝结,慢慢变成一大团水。盈仪转头对盈守说道:
“好了,三师兄你帮我搭建石台,本姑娘现在要给你们架设水透镜了,让你们看看天上银河,北斗七星,牛郎会织女。”
“这种小事,盈许就可以了。”盈守赶忙拽着盈许往前,皱着眉说道。
“对,我来帮你,”盈许颜开眉笑地说道,“师兄一直坚信德輶(you)如毛,恪守道心,不要让他大煞风景,牛郎织女还是我陪你看吧,师妹。。。”
【德輶如毛,成语出自《诗经·大雅·烝民》,意思是恩德轻如羽毛,用来比喻施行恩德并不困难,关键在于是否有此志向。】
“哼。那你先帮我把石台搭好再说。如果毁了我这水透镜,我要你好看。”盈仪月眉一弯怒道。
盈许只好杜口不言,立即半跪在地,双手斜向下紧扣大地,专心操控灵力,只见他前方地面一前一后两处地方,有山石凸起,慢慢形成两个高低弓状石台。
然后盈仪走了过来,只见她把手中水团分为一大一小,放到两个弓形石台上,然后跑到第二个矮石台后方,用心识控制魂力,调整两个水团形状,直至形成两个凸饼状透镜;并且不断调整形状,同时叫盈许配合挪动两个石台。
盈守看着两人忙得不乐乎,配合的也算天衣无缝,心想:“只是不知道等会效果怎么样?”然后看着夜空,天河璀璨,竟有一种不知道自己身处何方之感,一种哀伤、孤独之感油然而生。自己从小被师父收养,十岁便出现“吸魂”觉醒征兆,更是罕有的“吸魂十次,吐魂一次”之人,天赋在山门中也算凤毛麟角,修行十年也算刻苦,实力在三代弟子之中也算佼佼。只是总觉得有些许空落。。。
“好了,好漂亮,好美的夜空。。。”那边盈仪高兴地对着盈守嚷道,“师兄快过来看看。”
“我来看看。”不待盈守回答,这边盈许已经跑了过去。
“哇,果然漂亮,师妹真是冰雪聪明,心灵手巧,蕙质兰。。”盈许立即赞道。
“快,快,你过去。”盈仪并没有听盈许说完,就急忙推开盈许,把盈守拉到第二个水透镜前,说道:“师兄,你在这个位置,这个位置最清晰。”
盈守闭起一只眼,通过透镜观察,果然远处星河更加清晰、绚丽。
“好看。”盈守继续说道,“可以了吧。赶快休息吧。明天咱们还要去悠然山呢,受人之托,忠人之事。”
说罢,几人便跑到大石头之上躺起了。这边石台孤立,水镜流失。
盈仪侧躺,看着盈守背影,眼神带着坚定------之死靡它。
【之死靡它:汉语成语,出自先秦时期的《诗经·鄘风·柏舟》。原句为“之死矢靡它”,这里的“之”表示到,“死”指死亡,“靡”意为无,“它”指的是别的、其他的。因此,“之死靡它”的意思是到死也不变心,形容爱情的专一,致死不变,现也用来形容立场坚定。】
【声音的产生以及传播:声音的产生:
声音是由物体的振动产生的。当物体振动时,会使周围的空气分子生振动,形成声波,声波包含了横波和纵波。这些声波通过空气、水或其他介质传播,最终被我们的耳朵捕捉到,使我们能够听到声音。
声音的传播:
声音的传播需要介质,如空气、水或固体。在介质中,声波通过振动传递能量。介质中的分子或原子受到声波的影响而振动,并将振动传递给相邻的分子或原子,从而形成声波的传播。声波的传播度与介质的密度和弹性有关。】
【折射式望远镜的原理:
折射式望远镜是一种使用透镜做物镜的望远镜。它的基本原理如下:
当远处物体出的光线穿过透镜时,透镜会把这些光线折射并聚焦到一个点上,这个点被称为焦点。如果透镜的焦距合适,那么焦点处就会形成一个清晰的倒立实像。折射式望远镜就是利用这个原理来观测远处物体的。
具体来说,折射式望远镜通常由两个透镜组成,一个是物镜,一个是目镜。物镜是一个焦距较长的凸透镜,它负责收集远处物体出的光线并将其聚焦到焦点上。目镜是一个焦距较短的凸透镜或凹透镜,它负责将物镜形成的实像进一步放大,以便观察者能够更清晰地看到远处物体的细节。
当观察者通过目镜观察时,他们实际上是在看一个被目镜放大了的虚拟图像。这个虚拟图像似乎位于无限远处,因此观察者的眼睛不需要进行任何调节就可以清晰地看到它。
折射式望远镜的优点是结构简单、使用方便、适用于各种观测环境。同时,由于透镜可以制造得很大很薄,因此折射式望远镜的口径可以做得很大,能够收集更多的光线,从而提高观测的亮度和清晰度。但是,折射式望远镜也存在一些缺点,比如透镜的制造和研磨比较困难,容易受到温度和气流等因素的影响而产生像差等。】
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