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练气练气,越练越气!
();() 与其窝窝囊囊过一生,倒不如索性放弃法力、放弃道行,专攻术法、外物,留个一世快意逍遥。
三百年岁月。
虽然短暂,也能精彩。
这未尝不是‘下法’、‘中法’练气的一条不错出路跟选择。
想要以练气为起点,走出康庄仙道——
唯有‘上法’!
在玉简中,这一世的孟南在晋升练气后,就打听到‘上法’的关窍。
……
“凝元显意。”
“淬元去芜。”
“元成定灵。”
‘上法’突破的重点仍在‘真元’上面。
真元期第一境为‘铭感’,铭定五感,感官全面超凡,这时称作‘超感’,为人敏锐,同时也是寻找‘灵机’的前提。
第二境为‘三焦’。
这一境第一阶段为‘窃取’,第二阶段才是‘洞开’。
二者都很凶险。
其中又以第二阶段为最——
一旦洞开,有进无退,不进则死。
第五世的赵小霜,包括在第九世、第十世修行的孟南,都是因为‘洞开’三焦,冲击练气而亡。
这最凶险,难到无数英雄。
第一阶段的凶险程度稍逊色一些,但也有风险。
比如孟南的第四世就是因为窃取三焦一着不慎走火入魔而亡。
窃取!
这个词很写意。
真元巅峰五感超凡,定位到三焦所在,然后小心翼翼的将三焦门户叩开一丝,敲出缝来,如偷腥的老鼠,贪婪的嗅着三焦门户中蕴藏的亿万元气。但不敢多贪,只轻轻撞开一条缝,汲取三五元气洗练自身,使一身元气返本归元,洗净杂芜。
元气越精纯,在真正洞开三焦后寻找灵机的把握就越大。
但窃取不易。
每一次都要全身心投入,每一次都不敢贪多冒进,稍起贪念,就要过度,就可能引的元气暴走。
届时要么孤注一掷,索性突破。
要么就竭力压制元气,但往往会走火入魔而亡。
进也死。
退也死。
这是凶险。
因其凶险,进度就很难快起来。
于是十年、二十年、三十年。
完全不知道元气精纯到何种地步何时才是尽头。
漫长岁月,不断苦熬,甚至连超感都感应不到真元是否精纯到极致,是否还在继续精纯。
这是煎熬,也是考验。
修‘上法’,就得耐得住诱惑,抗得过煎熬,通过重重考验,最终心意如一,洞开三焦一举突破。
可即使信心十足,上法失败的也大有人在。
没有一个特定的标准。
这难免让人无所适从。
……
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